大家好，相信到目前为止很多朋友对于圆寂是怎么个死法和圆寂是谁不太懂，不知道是什么意思？那么今天就由我来为大家分享圆寂是怎么个死法相关的知识点，文章篇幅可能较长，大家耐心阅读，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
1鲁智深为何说圆寂就圆寂?他是自杀了吗?鲁智深说圆寂就圆寂了，在我个人看来他有很大的可能是死于自杀，并不是真的圆寂了 。对于一个武功高强的人来讲，身体必然十分硬朗，在鲁智深圆寂前也没有任何不舒服的情况出现；所以按照常理来讲，不会说圆寂就圆寂了 。
其实鲁智深说是听潮之后就圆寂，这个其实可能是他在那个时候突然悟了他师傅当年说的话，他自己想了结他这个荒诞的一生 。也许不是说鲁智深是自然死亡，而是他自己选择死亡，他这个应该是自杀 。
鲁智深不是说圆寂就圆寂的，其实是有原因的 。那是他师傅给他四句偈语道出了实情，鲁智深相信师傅的偈语 。具体偈语和圆寂过程是这样的 。《水浒传》中有三个真正的男人：林冲、武松和鲁智深 。三人恰好都是好哥们 。
不排除鲁智深服毒自尽的可能 。鲁智深做过军官，了解官场黑暗的内幕 。鲁智深本来在梁山就有很高的威望，又有大量心腹支持者，仅次于宋江，比卢俊义强大十倍 。更重要是鲁智深还有极大战功，擒获了方腊这样一个人显然是朝廷的眼中钉 。
鲁智深是随潮圆寂的，至于为什么随潮圆寂，一来因鲁智深是和尚，圆寂是和尚坐化的一种，二来是施耐庵文字描写的戏剧效果 。
他是不考虑的 。这样心存悲悯的人，正符合佛教中的“修行人”形象 。所以作者赋予鲁智深预知死亡的能力：“听潮而圆，见信而寂”，听到钱塘江的潮信，鲁智深就知道自己要死了 。不是鲁智深想死就死 。是他知道自己将死 。
2鲁智深圆寂究竟是怎么死的,他无病无灾怎么会死?可以说是鲁智深之死，完全是施耐庵所害 。从正史来讲，鲁智深并不存在，所以更谈不上是怎么死了 正史中在宣和年间的确有宋江等三十六人在梁山起义 。《七修类稿》中曾提到三十六人名字 。
不过他还是心存侥幸的想要另外一个答案，比方说和尚们如果说圆寂是生命的升华，是大彻大悟，鲁智深也许不会死 。这就跟比干问没心会不会死一样，如果碰到的人告诉他无心可以成为无心法师啊，不会死，也许比干真的不会死 。
只得个囫囵尸首，便是强了” 。夜宿六合寺，潮信势如奔雷，鲁智深以为战鼓擂响，抄起禅杖便要去厮杀 。僧人告诉他潮信不违天时，圆寂即是死亡，鲁智深恍然大悟，坐化浙江 。
寺内众僧答道：“你是出家人，还不省得佛门中圆寂便是死？”鲁智深笑道：“既然死乃唤做圆寂，洒家今已必当圆寂 。烦与俺烧桶热水来 。”“洒家沐浴 。”寺内众僧让人烧热水，让鲁智深洗浴 。
鲁智深之死，水浒传说得很清楚，在杭州六和塔坐化的 。但是，如此水浒传绝非施耐庵的《水浒传》，而是《征四寇》 。
最后在押送方腊的中途他想起了师傅对他说的话圆寂在了杭州的六和寺，所以在小说里鲁智深是以圆寂的方式死的 。
3圆寂是怎么一种死法?1、只要是得道高僧，怎么样死去都可以称为圆寂，但多数高僧在修德圆满后，会感知到自己的死期，他们大多会提前交待后事，然后打坐进入到入定状态圆寂 。
2、现在，并不是所有的和尚都可以用圆寂来形容他们的死亡，圆寂是指死后能够入大般涅槃的人，只有离世的高僧才称圆寂，这样的人生前拥有好的修行，而大般涅槃的俗称也就是修成正果、得道的意思 。
3、圆寂断气就是慢慢暂停了呼吸 。圆寂二字出自梵语，指的是高僧离世 。有涅_、诸德圆满之意，所以在佛叫中圆寂不是一件悲伤的事情 。大多数的高增在修德圆满之后会感知到自己的死期，交代完后事后便会进入打坐状态直至死亡 。
4、就是自己不是被害死的，也不是自杀，就是自己断的气，圆寂 。
4圆寂到底是怎么断气的1、在佛教，把高僧离世称之为圆寂，圆寂出自梵语，有涅槃、诸德圆满、诸恶寂灭的意思，圆寂后的僧人会去往净土见到神佛 。所以，在佛教中圆寂并不是让人悲伤的事 。
2、还对他说：从此分手，日后再会’，说明鲁智深日后圆寂得正果的结局，而圆寂断气就是慢慢暂停了呼吸 。
3、圆寂是出家人过世的俗语，与普通人一样，心脏停止呼吸也为断气 。
4、在看到鲁智深圆寂时本人可是恨透了施耐庵了 。人家没用处了为何不让人家还俗，娶上十几房小妾安享晚年呢？非要害死他才开心嘛！哎！鲁智深之死全因施耐庵 在此我们批评下施耐庵这个小人 。
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