司马迁简介
司马迁(前145年或前135年——?),字子长,一说左冯翊夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人,我国西汉伟大的史学家、文学家、思想家 。他编撰的《史记》记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年(公元前122年),长达3000多年的历史 。司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识完成的《史记》,成为中国历史上第一部纪传体通史,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,对后世的影响极为巨大 。
其父司马谈为太史令(相当于现在国家图书馆馆长一职) 。早年司马迁在故乡过着贫苦的生活,10岁开始读古书,学习十分认真刻苦,遇到疑难问题,总是反复思考,直到弄明白为止 。20岁那年,司马迁从长安出发,到各地游历 。后来回到长安,作了郎中 。他几次同汉武帝出外巡游,到过很多地方 。35岁那年,汉武帝派他出使云南、四川、贵州等地 。他了解到那里的一些少数民族的风土人情 。他父亲司马谈死后,公元前108年(元封三年),司马迁接替做了太史令 。公元前104年(太初元年),与天文学家唐都等人共订“太初历” 。同年,开始动手编《史记》 。公元前99年(天汉二年),李陵出击匈奴,兵败投降,汉武帝大怒 。司马迁为李陵辩护,触怒了汉武帝,获罪被捕,被判死刑 。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也 。”(报任安书)为了完成父亲遗愿,完成《史记》,留与后人,含垢忍辱忍受“腐刑(割掉鼻子或者生殖器官的酷刑)” 。公元前96年(太始元年)获赦出狱,做了中书令,掌握皇帝的文书机要 。于是他发愤著书,全力写作《史记》,大约在他55岁那年终于完成了全书的撰写和修改工作 。司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,成就了《史记》——中国历史上第一部纪传体通史 。全书130篇,五十二万六千五百余字 。《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用).对后世的影响极为巨大,被称为“实录、信史”,被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,列为前“四史”之首,与《资治通鉴》并称为史学“双璧” 。因此司马迁被后世尊称为史迁、史圣 。与司马光并称“史界两司马”,与司马相如合称“文章西汉两司马” 。
司马迁的著作,除《史记》外,《汉书·艺文志》还著录赋八篇,均已散失,唯《艺文类聚》卷30引征《悲士不遇赋》的片段和有名的《报任安书》(即《报任少卿书》) 。《报任安书》表白了他为了完成自己的著述而决心忍辱含垢的痛苦心情,是研究司马迁生平思想的重要资料,也是一篇饱含感情的杰出散文 。《悲士不遇赋》也是晚年的作品,抒发了作者受腐刑后和不甘于“没世无闻”的愤 *** 绪 。
成就
在两汉时期的星象家中,首先要提出司马迁 。大家都知道司马迁是一个伟大的史学家,而不知他也是一位对天文星象精到造诣的专家 。其实只要仔细读其《史记》的《天官书》《律书》《历书》就可明白称他为天文星家专家决非虚誉 。像司马迁这样博大精深的文学大师,绝对不会自划范围,限制自己的知识体系和探索领域 。古代的史官本来以星历之事为其本职之一,故精通星象之学也不足为奇 。不过司马迁能用史学家的高赡远瞩的眼光,把星象学与历史问题结合起来以究天人之际通古今之变,这可是其他星象家和史学家皆望尘莫及的高明之处 。司马迁并末用星象学去占测具体的人事变异,而是用来总结历史规律,这不能不说是他对星系学的创造性应用 。
司马迁继承父亲遗志遗业,完成《史记》及“推古天变”之任务,并明确表述为“通古今之变,究天人之际”,其结论表述在《天官书》中,即据春秋242年之间日食三十六、彗星三见等星象,联系点天子衰微、诸候力政、五伯代兴及到战国及秦汉之际的社会变乱动荡,而总结出天运三十年一小变,一百年一中变,五百年一大变,三大变为一纪,三纪而大备的“大数”,最后才认为“天人之际续备” 。这是司马迁星学之应用的最重要之范例,在整个星学历史上占有最高地位 。
此外,司马迁又总结了战国以来的星象学的基本原则,表述如下(亦记载于《天官书》中):
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