![午正和申初确定时间是几点?](http://img.zhejianglong.com/230526/043F23309-0.png)
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午正:中午十二时第六时,申初:下午三时第九时(下午)
中文圣经的巳初、午正等是已经相当古老的说法 。
【午正和申初确定时间是几点?】子夜......半夜十二时←(对照)→第六时(半夜),丑:半夜二时第八时(半夜),寅:半夜四时第十时(半夜),卯:天亮六时第十二时(天亮),辰:上午八时第二时(上午),巳初:上午九时第三时(上午)
巳:上午十时第四时(上午),午正:中午十二时第六时(午正),未:下午二时第八时(下午,申初:下午三时第九时(下午),申:下午四时第十时(下午),酉初:下午五时第十一时(下午),酉:下午六时第十二时(日落)
扩展资料
时辰来历
古代劳动人民最初描述时间主要参照显而易见的天象、动物生物钟和日常作息,比如鸡鸣、平旦、朝食、日中、人定等,后来逐渐改用授时设备读数来描述,后来也逐渐给这些授时设备读数配上了五行 。
宋以后把十二时辰中每个时辰平分为初、正两部分,这样,子初、子正、丑初、丑正......依次下去,恰为二十四时辰,同现在一天二十四小时时间一致 。
古代把晚上戌时作为一更,亥时作为二更,子时作为三,丑时为四,寅时为五更 。把一夜分为五更,按更击鼓报时,又把每更分为五点 。每更就是一个时辰,相当于现在的两个小时,即120分钟,所以每更里的每点只占24分钟 。
参考资料来源:百度百科-时辰
中午十二点 。出处:《旧五代史-晋书-马重绩传》:刻漏之法,以中星考昼夜为一百刻,八刻六十分刻之二十为一时,时以四刻十分为正,此自古所用也 。今失其传,以午正为时始,下侵未四刻十分而为午,由是昼夜昏晓,皆失其正 。
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