那些成为疑难问题的 , 就最终不能理解了 。生在我前面 , 他懂得道理本来就早于我 , 我(应该)跟从(他)把他当作老师;生在我后面 , (如果)他懂得的道理也早于我 。
我(也应该)跟从(他)把他当作老师 。我(是向他)学习道理啊 , 哪管他的生年比我早还是比我晚呢?因此 , 无论地位高低贵贱 , 无论年纪大小 , 道理存在的地方 , 就是老师存在的地方 。
赏析:
提出中心论题 , 并以教师的职能作用总论从师的重要性和择师的标准 。开篇第一句“古之学者必有师”句首冠以“古之”二字 , 既说明古人重视师道 , 又针对现实 , 借古非今 。
“必有”二字 , 语气极为肯定 。然后指出师的职能作用是“传道受业解惑” , 从正面申述中心论点 。接着紧扣“解惑”二字 , 从不从师的危害说明从师的重要 , 从反面申述中心论点 。
最后紧扣“传道”二字 , 阐明道之有无是择师的唯一标准 , 一反时俗 , 将贵贱长少排出标准之外 , 为下文针砭时弊张本 。
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