【马丁布伯的究竟在讲什么?】
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马丁·布伯在对话主义的影响下提出了著名的“对话哲学”理论 ， 作为伟大的哲学家与思想家 ， 马丁·布伯学说对于后世的影响已经不再停留于哲学领域 。
当哲学观点中的人文性、科学性与前瞻性特点重新表现出来 ， “对话哲学”思想的深刻价值更是令人叹为观止 。在行为与思想上 ， 马丁·布伯依靠自己的“对话哲学”对人类个体的行为、社会活动做出了全新的归纳 。
首先 ， 马丁·布伯强调世界的二重性与人生的二重性 。作为伟大的哲学家 ， 马丁·布伯认为 ， 人是具有独立意识与行动能力的个体 ， 由于人类对于外界环境持有明显的“双重态度” 。
个体所生活的世界便无可避免地表现出二重性特点：即“它”之世界与“你”之世界 。前者在哲学中被定义为“为我所用的世界” ， 后者则是“我们与未知相遇的世界” 。故此 ， 马丁·布伯认为个体具有两种完全不同的人生：“我－它”人生与“我－你”人生 ， 并提出 ， 个体不但停留于“它”之世界 ， 其思想、情感也在“你”之世界中游移 。
其次 ， 马丁·布伯格外重视“关系”的本体性 ， 其将关系视为“对话哲学”体系的主题 ， 并指出 ， 关系先于实体 ， 实体借由关系得出 。在马丁·布伯的视角下 ， “我－它”关系近乎于一种经验和利用的关系 ， 对于“我”这一个体来说 。
世界是我征服和探索的对象 ， 并认为 ， 世界与“我”之间的关系是对立的 ， 矛盾的 ， 对于西方哲学中所提出的统一思想 ， 马丁·布伯的哲学体系在本质上给出了不同意见 。马丁·布伯认为 ， 在“关系”中 ， “我”并不能发现自身真正的意义 。
真正的关系也不在“我”这一个体之中 ， 而是存在于“我－你”这一连接之中 ， 在这一体系下 ， “你”并非我的经验物、利用物 ， “我”也不是为了满足某种需要而建立的“关系” 。这是人类应有的真正的基本关系 ， 借由“我－你”对话表现出来 ， 并昭示着人生意义的深度 。
马丁布伯是哲学家、翻译家、教育家 。
马丁（希伯来语名字： ??????????,Mordechai）出生在维也纳的一个犹太人家庭 。他的祖父所罗门·布伯是犹太传统和摩西五经的著名学者 ， 住在伦贝格（今乌克兰利沃夫） 。
马丁·布伯童年时代大部分时间住在祖父那里 。马丁·布伯接受的是多语种的教育：在家中说意第绪语和德语 ， 在童年时期学习了希伯来语和法语 ， 在中学时期又学习了波兰语 。
人物影响
马丁·布伯的著作 ， 具有富于感染力的、有时如同诗歌般的写作风格 ， 以及鲜明的主题：重述哈西德派传说、圣经注释和形而上学对话 。马丁·布伯是一位文化锡安主义者 ， 他活跃于德国和以色列的犹太人团体和教育团体 。
他还是一位坚定的在巴勒斯坦实施一国解决方案（与两国解决方案相对）的支持者 ， 赞同在犹太人国家以色列建国后 ， 建立一个以色列和阿拉伯国家的地区性联邦 。他的影响遍及整个人文学科 ， 特别是在社会心理学、社会哲学和宗教存在主义领域 。
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