感恩父母的诗句古诗 古代感恩父母的古诗( 三 )


18、母亲 , 我是一朵白云 , 你便是包容我的蓝天 , 我是一棵树 , 你便是滋养我的土地;我是一只飞鸟 , 你便是庇护我的森林;只要我的青春有你在 , 我就不会悲哀 , 即使黑夜吞噬了一切 , 太阳还可以重新回来;只要我的生命还有你在 , 我就不会悲哀 , 即使我陷在茫茫沙漠 , 也还有希望的绿洲存在;只要我的明天还有你在 , 我就不会悲哀 , 因为冬雪会因你而悄悄融化 , 春雷定将因你滚滚而来 。
19、母爱似水一般柔和 , 温和而细腻;父爱如山一般雄伟 , 深沉而伟大 。我们从小就在父母的臂弯下长大 , 如今 , 我们就要陪伴在父母的身边 , 让他们安详地度过后半生 , 不让他们感到孤独 。我们应懂得感恩 , 感恩所有为我们付出的人!
20、亲情是树 , 每个人都是它的一条根 , 让它吸收营养永葆青春;亲情是河 , 每个人都是它的一条支流 , 让它永不干涸澎湃向前;亲情是火 , 每个人都是它的一根木柴 , 让它永不熄灭温暖四方 。
古诗的特点
古体诗是与近体诗相对而言的诗体 。近体诗形成前 , 各种汉族诗歌体裁 。也称古诗、古风 , 有“歌”、“行”、“吟”三种载体 。
四言诗 , 在近体诗中已经不存在了 , 虽不加“古”字 , 但不言而喻 , 就知道是古体诗 。《诗经》中收集的上古诗歌以四言诗为主 。两汉、魏、晋仍有人写四言诗 , 曹操的《观沧海》、陶渊明的《停云》都是四言诗的典型例子 。
五言和七言古体诗作较多 , 简称五古、七古 。
五古最早产生于汉代 。《古诗十九首》都是五言古诗 。汉代以后 , 写五言古诗的人很多 。南北朝时的诗大都是五言的 , 唐代及其以后的古体诗中五言的也较多 。而七古的产生可能早于五古 。但在唐代以前不如五古多见 。到了唐代 , 七古大量地出现 , 唐人又称七古为长句 。
杂言诗也是古体诗所独有的 。诗句长短不齐 , 有一字至十字以上 , 一般为三、四、五、七言相杂 , 而以七言为主 , 故习惯上归入七古一类 。《诗经》和汉乐府民歌中杂言诗较多 。
汉魏以来乐府诗配合音乐 , 有歌、行、曲、辞等 。唐人乐府诗多不合乐 。唐宋时代的杂言诗形式多种多样:有七言中杂五言的 , 如李白的《行路难》;有七言中杂三言的 , 如张耒的《牧牛儿》;有七言中杂三、五言的 , 如李白的《将进酒》;有七言中杂二、三、四五言至十言以上的 , 如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》;有以四、六、八言为主杂以五、七言的 , 如李白的《蜀道难》 。
此外 , 古绝句在唐时也有作者;都属古体诗范围 。古体诗在发展过程中与近体诗有交互关系 , 南北朝后期出现了讲求声律、对偶 , 但尚未形成完整的格律 , 介乎古体、近体之间的新体诗 。唐代一部分古诗有律化倾向 , 乃至古体作品中常融入近体句式 。但也有些古诗作者有意识与近体相区别 , 多用拗句 , 间或散文来避律 。
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