但是一直没有意外之财 ， 每天过着一 样 的生活 。人生里总会有一点好运气 ， 终于 ， 奇迹发生了 。
深秋的一天 ， 他正在田里耕地 ， 周围有人在打猎 。吆喝之声四处起伏 ， 受惊的小野兽没命的奔跑 。
突然 ， 有一只兔子 ， 不偏不倚 ， 一头撞死在他田边的树根上 。当天 ， 他美美地饱餐了一顿 。
从今往后 ， 他便不再种地 。一天到晚 ， 守那被兔子撞上的树根 ， 等着下一个兔子来撞 。
扩展资料 “守株待兔”出自战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》 ， 此故事用于批判那些不知变通 ， 死守教条的思想方法 。兔子的两眼间距比较大 ， 这是为了能更好地发现捕猎者 。
但因此它们看正前方的物体比较困难 ， 缺乏双眼视觉 。加之奔跑速度较快 ， 因此有时遇到正前方的障碍会来不及停下或者拐弯而撞上 ， 造成“守株待兔”的现象出现 。
“守株待兔”和“刻舟求剑” ， 都含有“不知变通”之意 。但“守株待兔”重在“守”和“待” ， 形容人不作主观努力 ， 只是存在侥幸心理 ， 想获得意外成功；而“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求” ， 强调虽然主观上努力 ， 但不了解情况变化 ， 不知变通而采取错误方法 。
守株待兔的故事
宋国有一个农民 ， 每天在田地里劳动 。
有一天 ， 这个农夫正在地里干活 ， 突然一只野兔从草丛中窜出来 。野兔因见到有人而受了惊吓 。它拼命地奔跑 ， 不料一下子撞到农夫地头的一截树根上 ， 折断脖子死了 。农夫便放下手中的农活 ， 走过去捡起死兔子 ， 他非常庆幸自己的好运气 。
晚上回到家 ， 农夫把死兔交给妻子 。妻子做了香喷喷的野兔肉 ， 两口子有说有笑美美地吃了一顿 。
第二天 ， 农夫照旧到地里干活 ， 可是他再不像以往那么专心了 。他干一会儿就朝草丛里瞄一瞄、听一听 ， 希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上 。就这样 ， 他心不在焉地干了一天活 ， 该锄的地也没锄完 。直到天黑也没见到有兔子出来 ， 他很不甘心地回家了 。
第三天 ， 农夫来到地边 ， 已完全无心锄地 。他把农具放在一边 ， 自己则坐在树桩旁边的田埂上 ， 专门等待野兔子窜出来 。可是又白白地等了一天 。
后来 ， 农夫每天就这样守在树桩边 ， 希望再捡到兔子 ， 然而他始终没有再得到 。但农田里的苗因他而枯萎了 。农夫因此成了宋国人议论的笑柄 。
把守株待兔寓言故事写出来,并把它说明的道理或教训也写出来
《守株待兔》相传在战国时代宋国 ， 有一个农民 ， 日出而作 ， 日入而息.遇到好年景 ， 也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒 ， 可就要忍饥挨饿了.他想改善生活 ， 但他太懒 ， 胆子又特小 ， 干什么都是又懒又怕 ， 总想碰到送上门来的意外之财.奇迹终于发生了.深秋的一天 ， 他正在田里耕地 ， 周围有人在打猎.吆喝之声四处起伏 ， 受惊的小野兽没命的奔跑.突然 ， 有一只兔子 ， 不偏不倚 ， 一头撞死在他田边的树根上.当天 ， 他美美地饱餐了一顿.从此 ， 他便不再种地.一天到晚 ， 守着那神奇的树根 ， 等着奇迹的出现.成语“守株待兔” ， 比喻亡想不劳而得 ， 或死守狭隘的经验 ， 不知变通. 。
【守株待兔的故事中的人错在哪里你想对他说什么？】
相传在战国时代宋国 ， 有一个农民 ， 日出而作 ， 日入而息.遇到好年景 ， 也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒 ， 可就要忍饥挨饿了.他想改善生活 ， 但他太懒 ， 胆子又特小 ， 干什么都是又懒又怕 ， 总想碰到送上门来的意外之财.奇迹终于发生了.深秋的一天 ， 他正在田里耕地 ， 周围有人在打猎.吆喝之声四处起伏 ， 受惊的小野兽没命的奔跑.突然 ， 有一只兔子 ， 不偏不倚 ， 一头撞死在他田边的树根上.当天 ， 他美美地饱餐了一顿.从此 ， 他便不再种地.一天到晚 ， 守着那神奇的树根 ， 等着奇迹的出现.成语“守株待兔” ， 比喻亡想不劳而得 ， 或死守狭隘的经验 ， 不知变通这是一则脍炙人口的寓言故事.兔子自己撞死在树墩子上 ， 这是生活中的偶然现象.宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象 ， 最后落得个田园荒芜 ， 一无所获.不靠自己勤勤恳恳的劳动 ， 而想靠碰好运过日子 ， 是不会有好结果的.我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人. 。
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