* 宙斯为免情人艾奥(Io)受到天后赫拉(Hera)的虐待，故把艾奥变成小牛，多疑的赫拉要阿尔戈斯(Argus)替其看守艾奥，阿尔戈斯有一百只眼，睡觉时只会闭上两只眼，绝不让艾奥离开，宙斯要赫耳墨斯向阿尔戈斯讲故事，令到阿尔戈斯打瞌睡（也有说是把阿尔戈斯杀死)，赫耳墨斯乘机放走艾奥，赫拉并未罢休，派一只牛虻去烦著小牛，最後艾奥只好跳入海中，远走高飞 。
双子座
双子座代表的是希腊神话中宙斯与斯巴达王后莉达（Leda）所生的一对孪生子卡斯托和普勒克斯 。双子座α星（Castor）及β星（Pollux）就是以这对兄弟命名的 。
巨蟹座
当赫拉克勒斯迎战莱尔纳(Lerna)的九头大蛇（长蛇座）时 ,巨蟹从沼泽窜出并偷偷攻击赫拉克勒斯的脚，赫拉克勒斯一怒之下将其踩成碎片，赫拉克勒斯的死敌赫拉拾起巨蟹，升上天空 。
狮子座
这星座代表的是希腊神话中被英雄赫拉克勒斯（武仙座）在其第一件任务中杀死的涅墨亚狮子 。任务完成後，赫拉克勒斯就把这只狮子刀枪不入的皮剥下，披在身上作为盔甲 。
处女座
室女座是希腊正义女神阿斯特莉亚的象徵，亦为农业女神 。
在神话中,有说室女座是大地女神笛美尔的化身,有说是其女儿,春之女神贝瑟芬妮的化身.
天秤座
天秤座的群星自古就被认识到了，但托勒密并没有将其作为独立的星座 。在托勒密星座中，天秤座的星属于天蝎座的蝎爪，天秤座α是天蝎座北方的爪，天秤座β是天蝎座南方的爪 。人们将这群星看作一杆秤, 象征着......>>
星座文化是如何起源的？星相学认为，天体，尤其是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化 。星相学的理论基础存在于公元前300年到公元300年大约600年间的古希腊哲学中，这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来，星相学家相信，某些天体的运动变化及其组合与地上的火，气，水，土四种元素的发生和消亡过程有特定的联系 。这种联系的复杂性，正反映了变化多端的人类世界的复杂性 。这种千变万化的人类世界还不能为世人所掌握，因此，星相学家的任何错误都很容易找到遁词 。星相学对于神的作用有各自不同的说法 。有人认为，宇宙完全是机械化的，他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摈弃 。另一部分人认为，星相学并不是一门象天文学那样精密的科学，它只能指出事物发展的趋势，而这种趋势是可以为人或神的意志所左右的 。也有人认为，行星本身就是强大的神，他们的旨意可以通过祈祷来改变，而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志 。后面的这种观点和古代美索不达米亚人的思想很接近，他们主要是向朝廷预告那些即将来临的福祸，这些福祸可能以气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长，或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活，如此等等 。但他们认为天体的预兆并不决定事物的未来，只是作为一种征兆向人们显示神的旨意 。
占星术的最初目的，是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置，来预卜他们一生的命运 。后来发展为几个分支，一种专门研究重大的天象（如日食或春分点的出现）和人类的关系，叫做总体占星术；一种选择行动的吉祥时刻，叫做择时占星术；另一种叫做决疑占星术，根据求卜者提问时的天象来回答他的问题 。
占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆 。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝，出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书 。公元前6到前4世纪，天体预兆学说传入埃及，希腊，近东地区和印度 。后来经由印度僧人传到中亚 。公元前3世纪以来，有人把大小宇宙相对应的概念数学化 。所谓的“小宇宙”指人体 。他们还把黄道十二宫进一步细分，认为五星在黄道不同的弧段上的作用各有主次 。某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定 。十二宫又和人体的特定部位相应，千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关 。星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置，以及它们之间复杂的几何关系，算出行星的影响力，再利用占星天宫图，找出上述各种因素与地上事件的对应关系，得出占星的结果 。这种结果有时自相矛盾，这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通 。到公元1世纪之后，上述方法已经定型 。
希腊占星术也曾经传入印度，伊朗，进入 *** 文化 。17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起，星相学失去了科学上的支持 。但近年来星相学又在西方开始抬头，有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中，并试图找出行星位置和人类生活的统计关系 。
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