曾仕强说中国人难管理【第三次世界大战文化战争】


岛语:高大上的《易经》离我们越来越远了吗?no no no!在被誉为“中国式管理之父”,对易经有着深入研究的曾仕强先生看来,《易经》不但没有远离当下社会,其中所蕴含的智慧更是值得企业家和管理者重新理解和学习 。看看这位已经81岁的老先生是如何通过《易经》来拆招致胜之道 。
来源:正和岛(ID:zhenghedao)
作者:宋一平
关于领导,西方人认为,领导只是管理的一个角度,中国不是,中国人认为领导和管理完全不同,领导的地位要远远高于管理,也就是说,领导是不参与管理的 。从西洋棋和象棋就能看出东西方管理艺术的不同,你看西洋棋很直接,有King和Queen,一出来很厉害,要么进,要么退,不留余地 。
【曾仕强说中国人难管理【第三次世界大战文化战争】】 中国的象棋没有王,只有将跟帅,这个就很有意思 。你把帅推出去,后面还有可以迂回的,最后还可以和棋,赢的未必真赢,输的未必真输,也可能是给你面子,点到即止,你心里知道就好 。但西洋棋是要么输要么赢,没有和棋,这点和中国完全不一样 。
所以中国式管理就是棋道,很多人推崇西方的双赢理念,其实从东方文化角度讲,天底下哪里有双赢?没有输赢才是最高境界,赢了要装做没赢,甚至我可以假输,输了也不恼,不会恨你,为什么要这样?不给自己树敌就形同和棋,这也是一种赢 。
象棋还有个特点,将帅一厉害,车马炮就不动了,你就完了,累死自己,这也很像中国人的管理方式,是要讲一点艺术的 。管理一旦显形,那就是西方式的管理,但这种管理不适合中国 。中国人讲的是隐式英雄,大家千万记住,不要热衷于显露自己的实力 。
为什么这样说?在易经中,急于表现属于驳卦,目标太显著容易高度危险,中国的英雄往往是隐式的,在卦象上是地山谦,深藏不露,谦逊克制 。你可以发现,越有能力的人越低调,这才是最厉害最有智慧的,越是肤浅的,没能力的人越张扬,因为他根本没有能力深藏什么,露到最后什么都没有了,那更惨 。

我一直建议大家好好读读易经,易经会告诉你要“潜”不要“现”,“潜”到有足够积累和把握以后你才可以“现” 。把中西方管理的特点搞清楚之后,你就知道下一步该怎么做了 。尤其是当下大家都在谈国际化,其实中国的企业再怎么走向国际,还是要结合东方智慧进行管理,不能完全照搬西方的管理模式 。我在美国看到很多实例,只要是华人当老板的,他几乎都是用中国式的领导力,不会用西方的方式那样强势的展现自己的存在 。
作为中国的老板,你要记住,永远做好人,不能做坏人,你做坏人,你显出来了,那你就高度危险,因为没有人会去保护坏人 。谁来当坏人?你的干部 。如果干部舍不得替你做坏人,就表示你领导失败 。你看象棋里有弃车保帅,从来没有说弃帅保车的,这是中国式的管理艺术 。同样是在东方的日本,你留意一下,社长级别的人讲话是听不太懂的,他就不说清楚,讲不清楚才是好事,直露浅白的把计划全说出来,那公司就危险了 。
老板需要什么样的干部?心中有老板的 。我问过很多企业的干部,你心里有老板吗?多数人说没有 。你能让干部心里有你,那么你的领导力是成功的,因为能力可以慢慢培养,但忠诚度就未必了 。日本的企业很说明问题,他们从内部培养人才的起点是高中生,不会可以学,企业教他,一点点培养忠诚度 。所以招人要“德本才末”,能力固然重要,但你记住,越有才能的人越可怕,一旦他起了害人之心,因为有足够的能力,他想把公司搞垮,把老板搞垮,那太容易了 。我们看看黑心食品,看看那些伤害性大的东西,全是有才能的人搞出来的 。
但老板也要善于观察 。一个干部跑来跟你说,老板,我心里真的有你,这种话干部不要说,老板也不要信,心中有老板不是说出来的,而是要靠做出来 。总的来说,中国人是包容性最大的,对任何事情都不排斥,视具体情况决定怎么做、用什么方式 。大家一定要记住,我们所需要的是一种艺术的、有弹性的领导,而不是有模型的固定式的 。
对话环节
宫玉振(北京大学国家发展研究院教授):大部分领导者都是掌握权力的,所以大多数人经常把领导力和权力混为一谈,甚至认为领导艺术就是一种权谋,但权力和领导艺术之间的最大区别就是为己还是为公 。
以曾国藩为例,很多人读曾国藩是为了读厚黑学,这是一个最大的误区 。曾国藩是一个权谋的典型,作为一个官员,要适应现实的环境,要想在官场上生存,就必须做到“外圆内方”,而“内方”是一种原则性的东西,是“外圆”的前提 。在原则问题上,曾国藩是不会让步的,真正让他成功的不是外圆而是内方,他给湘军灌输的理念就是湘军成功的关键因素之一 。

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