大智若愚是一个成语，读音是dà zhì ruò yú，意思是因为有德，不去计较而已 。
解释：
若：像 。真正有才智的人表面上像愚笨的 。是因为有德，不去计较而已 。
出处：
《老子》《周训》中“大智若愚，大巧若拙，大音希声，大象无形”…
苏轼《贺欧阳少师致仕启》中：大勇若怯，大智如愚 。
用法：
主谓式；作谓语、定语、分句；指有智能的人不露锋芒
示例
清·薛福成《庸庵笔记·史料二·骆文忠公遗爱》：“自有诸贤拥护而效其长，岂其～耶
明代大作家吕坤在《呻吟语》中写道：“愚者人笑之，聪明者人疑之 。聪明而愚，其大智也 。夫《诗》云‘靡哲不愚’，则知不愚非哲也 。”意思是：愚蠢的人，别人会讥笑他；聪明的人，别人会怀疑他 。只那些既聪明但是看起来又愚笨的人，才是真正的大智者 。
大智若愚，在外表的愚笨之后，隐含无限巧计，如同大巧无术一般，愚的后面隐含着大彻大悟、大智大慧 。大智若愚，藏锋露拙，实在是一种智者的行为 。用以修身养性，则是一种智慧人生；用来处世待人，则是一种智慧之术，可以保全自己，免遭灭顶之灾 。
大智若愚是基于东方传统文化而催生的一种智慧人生境界 。达此境界者，退可独善其身，进可兼济天下 。大智若愚的人都是高情商的人，人生路必将充满鲜花与温暖 。
当然，“大智若愚”并非故意装疯卖傻，并非故意装腔作势，也不是故作深沉，故弄玄虚，而是待人处事的一种方式，一种态度，即：心平气和、遇乱不惧、含而不露、隐而不显、平平淡淡、从从容容、看透而不说透、知根而不亮底，凡事心里都清清楚楚，而表面上却显得不知、不懂、不明、不晰 。它强调的只不过是一种处世的智慧，即要谨言慎行，谦虚待人，不要太盛气凌人 。这并不是一种消极被动的生活态度，倘若一个人能够谦虚诚恳地待人，便会得到别人的好感 。若能谨言慎行，更会赢得人们的尊重 。
古人说：“水至清则无鱼 。”世上有些事情必须是非确凿，泾渭分明，而有些事情却不必过分顶真，甚至还需装点糊涂 。
懂得糊涂的人是真正的聪明人，他们遇事不自作聪明，高谈阔论，大发议论，相反他们总会摆出一副什么都不知道、什么都不清楚的样子，躲躲闪闪装糊涂 。这样的人心知肚明，但是什么人也不会得罪 。他们不管处在什么样的环境中都能够左右逢源，活得舒坦，活得逍遥自在，活得的游刃有余 。所以，糊涂使得做人有人缘，做事有机缘，糊里糊涂看起来傻乎乎的但却总是笑到最后 。
明朝时，况钟头脑精明，办事忠诚，被升为郎中，后又出任苏州知府 。初到苏州，况钟假装对政务一窍不通，凡事问这问那 。府里的小吏们怀抱公文，个个围着况钟转悠，请他批示 。况钟佯装不知，瞻前顾后地询问小吏，小吏说可行就批准，不行就不批准，一切听从下属的安排 。这样一来，许多官吏都说况钟是个大笨蛋 。
过了三天，况钟召集全府上下官员，一改往日温柔愚笨之态，大声责骂道：“你们这些人中，有许多奸佞之徒，想耍弄我，实在太可恶了！”况钟下令，将其中的几个小吏捆绑起来一顿狠揍，鞭挞后扔到街上 。这样一来，剩下的几个下属胆战心惊，一改拖拉、懒散之风，积极地工作，苏州被治理得越来越好，百姓也都安居乐业 。
况钟先是装糊涂，待到时机成熟，一举树立了自己的威信，好似伪装成不会武功的叫花子，探明了对手的虚实后拔剑而出，一刀制敌 。我们需要切记：若愚者，即似愚也，而非愚也 。因此“若愚”只是一种表象，只是一种策略，而不是真正的愚笨 。在“若愚”的背后，隐含的是真正的大智慧、大聪明、大学问 。
可见，要想成就大事业也不妨试试装糊涂的方法，我们都要经受得起时间考验；聪明只能带来一时的成功，总有机关算尽的时候 。当然，聪明不是错，更不是罪，关键是要用好自己的聪明，有时候装糊涂也不失为聪明的一种表现 。
在生活中，揣着明白装糊涂是一种达观、一种洒脱，一份人生的成熟和练达 。只要懂得了这一点，才能挺起刚劲的脊梁，披着温柔的阳光，抵达希望的彼岸 。只有做到明知故昧，才能在猛虎伏林、蛟龙沉潭那样的伸屈变化中避免是非 。真正的智慧不是在平常的时候耍些小聪明，而是在人们需要的时候贡献才智！希望每个人都能“大智若愚”，希望每个人都能成为聪明人，不要聪明反被聪明误，更切忌自以为是 。
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