哎呦！真是个可爱而不怕生的小东西！
之后 ， 众僧药石、禅修去了暂且按下不提 ， 只是他们每每经过这里时 ， 都不忘轻手轻脚的 ， 不愿扰了那猫儿的美梦 。
朏朏觉得此处虽只能用些素斋 ， 但胜在清净 。且这里的僧人单纯、友善 ， 不失为一个休养的好地方 。于是 ， 她便在此悠然地住下了 。
众僧的日子虽然规律 ， 却也单调 ， 有这么一个漂亮又有灵性的小家伙在 ， 也觉新奇 ， 便也容它在此落脚了 。
“养之可以已忧” ， 说得不错 ， 朏朏就好像猫儿一样 ， 她会与你很亲密 ， 但仍注意保持一定距离；她会陪伴在你身侧 ， 却又不会过分打扰你 。这么个既有灵性又省心的小家伙 ， 借用你们人类现在的说法 ， 就是“很治愈” ， 它能慢慢消解人们的孤独、忧愁之感 ， 而使人心生快乐 。为此 ， 寺中僧人更是对它呵护备至 ， 稍有闲暇 ， 便纷纷找她出来 ， 或是对她轻柔爱抚 ， 或是与它逗弄玩耍 。
然而 ， 他们未曾料到 ， 因这猫儿竟引出了一桩著名的公案：
南泉和尚因东西堂争猫儿 ， 乃提起云：“大众道得即救 ， 道不得即斩却也！”众无对 ， 泉遂斩之 。晚 ， 赵州外归 ， 泉举似州 ， 州乃脱履安头上而出 。泉云：“子若在 ， 即救得猫儿 。”
这天 ， 南泉禅师发现东西两堂的弟子们因为争要一只猫而吵闹不断 ， 便一把抢下那猫 ， 并把刀架在它脖子上 ， 对他们说：“你们告诉我 ， 为何要争抢这只猫？若说得出道理 ， 便可救下这只猫；若说不出 ， 我就立刻杀掉它！”面对禅师的提问 ， 众僧心中知晓出家人不能饲养宠物 ， 更不能因之发生争抢 ， 一时无言以对 。于是 ， 南泉和尚便将那猫杀掉了 。当天晚上 ， 南泉的高徒赵州回到寺中 ， 得知师父斩猫后 ， 二话没说 ， 当即脱下草鞋顶在头上 ， 然后走开了 。南泉和尚看到他这样的做法后 ， 不禁叹道：“当时赵州要是在的话 ， 我这刀就挥不下去了” 。
“修身说禅 ， 得道成佛”是僧人的追求 。因此学佛之人应尽量简单清静 ， 精进修行 。不关注自身追求 ， 反而蓄养宠物 ， 虚费精力 ， 甚至产生贪爱之心 ， 引发争执纠纷 ， 岂非“道不得”？长眷属欲 ， 长养情执 ， 而生烦恼 ， 这岂不是作茧自缚 ， 本末倒置！而后赵州顶履 ， 想表达的也正是这个道理 。
因众僧争抢而被南泉斩杀的“猫”正是朏朏兽 。只是众人有所不知的是 ， 南泉禅师自知猫是无辜的 ， 斩猫亦会犯了杀戒 ， 更何况“上天有好生之德” ， 因此他虽状似斩杀了朏朏 ， 却并未真正结果其性命 。待此事终了 ， 便命弟子赵州和尚将它秘密送出 。
朏朏兽知其用心 ， 也不做计较 。遂一路北上 ， 继续四处漂泊 。在此闲话不提 。
没人知道朏朏是如何辗转流落到通州运河这边的 。只知道百年后 ， 它在这附近的静安寺又出了名 。
命运仿佛又带她进入了下一个轮回：依旧是在寺院落脚 ， 依旧是被众人爱着、捧着 ， 最后依旧是落入被打杀的结局 。只是这次 ， 朏朏没有那么幸运了 ， 因为“德高望重”的法安和尚并非只是做做样子 。他借“南泉斩猫”这一说教育弟子后 ， 便面色严肃地举起了手中的刀 。
看那大和尚是来真的 ， 朏朏不免出口讽刺道：“亏得你习了这么些年的佛 ， 结果还是了无长进！为使弟子精进学业 ， 南泉那个大和尚假意斩杀我 ， 从而消灭掉他弟子心中的爱欲 。而那赵州小和尚比他师傅更有慧根 ， 知道唯有驯服内心才能获得真正的解脱 。再看看现在的你 ， 竟真举起了屠刀 ， 还硬装出一副舍身渡人的虚伪样子 ， 真真可笑之极！佛教恐怕真是到了‘末法时代’了……”
听得这妖猫竟口出人言 ， 说的虽有几分道理 ， 对自己在弟子中的威信却是大大的不利 ， 更遑论此事若是传扬出去 ， 影响更是恶劣 。于是 ， 法安和尚手起刀落……就这样 ， 朏朏兽命陨静安寺 。
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