端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，是中国民间的传统节日 。下面是小编整理了关于端午节的来历及特色习俗，来欣赏和学习吧，希望能对大家有所帮助 。
端午节的由来
端午节源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来 。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的日子，即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天” 。端午日龙星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象 。
端午节，本是南方先民创立用于拜祭龙祖的节日 。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日;也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法 。总的来说，端午节起源于上古先民择“龙升天”吉日祭龙祖，注入夏季时令“祛病防疫"风尚，把端午视为“恶月恶日”起于北方中原，附会纪念屈原等历史人物纪念内容 。端午风俗形成可以说是南北风俗融合的产物 。
“端午”一词最早出现于西晋的《风土记》：“仲夏端午谓五月五日也，俗重此日也，与夏至同 。”端，古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也即“初五” 。《说文解字》：“端，物初生之题也”，即说端为初的意思，因此五月初五被称为“端五节” 。《岁时广记》说：“京师市尘人，以五月初一为端一，初二为端二，数以至五谓之端五 。”古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼 。因此，五(午)月的第一个午日，谓之端午 。但端午的习俗却早已有之，譬如龙舟竞渡祭祀之俗，早已存在 。
古人以天干地支来作为载体，天干承载天之道，地支承载地之道，设天干地支以契天地人事之运 。古人纪年、纪月、纪日、纪时通用天干地支，根据干支历，按十二地支顺序推算，第五个月即“午月”，午月午日谓之“重午”，而午日又为“阳辰”，所以端午也称为“端阳” 。
端午一开始主要流传于南方吴越一带，并作为一种“图腾祭”出现 。上古先民以“龙”为图腾，并选择在端午进行拜祭，端午节在当时其实是拜祭龙祖的节日 。
端午节各地特色习俗
1、福建
福建各地的端午习俗主要有煮粽水洗身、熏黄烟、送鱼、唆啰嗹舞蹈、赛龙舟、拴五色丝线、兰草水洗浴、采草药作为午时茶、祭祖、水上捉鸭子，吃桃子、吃粽子、吃煎堆、吃碗太平燕等等 。福州端午旧俗，媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆 。建阳县以五日为药王晒药囊日，人家皆于此日作酱 。上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨，称为竞渡 。仙游县端午竞渡后，献纸于虎啸潭，以吊念嘉靖癸年戚继光于此溺兵 。邵武府端午节前，妇女以绛纱为囊盛符 。又以五色绒作方胜，联以彩线，系于钗上 。幼女则悬之于背，称为“窦娘” 。
2、江苏
江苏的端午习俗除了划龙舟外，节日饮食有粽子、雄黄酒、五黄宴，节日装饰则有五毒图、菖蒲艾叶、钟馗像、缠臂的彩线，挂丝线粽、穿五毒衣、戴香包等 。而在江南地区，还有独特的驱毒避邪习俗——消赤口白舌;悬钟馗、关帝画像于堂上，像前供瓶，内插菖蒲、艾叶，门户左右亦插放根部包有红纸之菖蒲艾叶;用红纸书写下述词句张贴于门外，均系去除邪气之意 。仪征县有“当裤子、买黄鱼”的俗谚 。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼，称为“破火眼”，据说可保一年没有眼疾 。武进有夜龙舟之戏，晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡，且有箫鼓歌声相和 。嘉定县端午，不论贫富，必买石首鱼(俗称鳇鱼)煮食 。
3、广东
广东过端午节历史悠久，端午节在广东自古就是热闹隆重、喜庆的节日 。广东端午节习俗甚多，主要有扒龙船、食粽、插艾草、龙点睛、拜神祭祖、祈福消灾、打午时水、插艾草、睇龙船、龙船饭、聚午宴、放纸鸢、洗草药水、浸龙舟水等等 。广东人过端午节很有节味，节俗内容丰富 。南方江河水网纵横，水上竞技活动历史悠久 。
4、海南
海南每逢端午，除了包粽子、吃粽子外，还有着洗龙舟水、赛龙舟、祛五毒、祭祀祖先等传统习俗 。《崖州志》中就记载到，“五月端午，保平里有赛龙船之举 。为角粽，祀祖先，以相馈遗 。又采芦花、香草、菖艾，浸水供神，浴体 。或折艾悬门，以辟疫 。是日，士女皆出港门观竞渡 。儿童放各种纸鸢，角高下 。乐罗冲育黎伏三里聚众千百，互相斗殴，谓之打风筝架，虽官府不能禁 。”可见，在历史上古崖州一带的人们在端午节前后有着极为丰富的庆祝活动 。
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