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端午节的来历和传统习俗

生活百科钟馗

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节 。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的 。下面是小编为大家整理的端午节的来历和传统习俗，希望对你们有帮助 。
端午节的来历
五月初五，是我们中国年历的一个节日-端午节 。
这个节日，是我们裹粽子的日子 。每一年的这一天，许多人家都会包裹粽子，许许多多不同味道不同种类的粽子，都会在这个粽香的季节纷纷涌现 。
关于端午节的由来，其实向来都说法不一 。有些人都将它视为是纪念于五月初五投汨罗江的爱国诗人屈原 。有人说，这一个节日在古代，是一个消毒避疫的日子 。
根据文献上的记载，以及历代相传流行下来的许多端午习俗，五月被视为“毒月”、“恶月”，五月初五是九毒之首，所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗如插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等 。
后来的后来，端午节的意义起了变化 。人们为了纪念爱国诗人屈原的爱国精神及崇高的人格，将这个一直流传的端午原意给忘了，把一些原先未必是纪念屈原的划龙船及包粽子等习俗，联系到他的身上 。
现在大部分得人都只记得端午节和屈原有关，而其实一些新一代的年轻人对于屈原的故事也没有多大的印象了 。他们知道的是，这是吃粽子的节日，如此而已 。

关于端午节赛龙舟，其实现在不是端午节的到来赛龙舟的比赛项目也是处处有 。从驱邪避疫，到纪念屈原，端午节的意义起了很大的变化 。
这个节日的原意，在年复一年的社会变迁中渐渐的受到“ 蚕食” 。
今天，这个节日变成了一个中国人美食的节日 。从旧有的角黍，粽子制作到今天的各式各样多姿多彩的包粽 。许多的地方都融入自己的地方美食特点在粽子中 。
其实，端午节的主要习俗是赛龙舟 。关于龙舟的竞渡，文字的记载始于公元五百年前梁代吴均的的《续齐谐记》 。较后，许多的记载中都可以找到有关赛龙舟的文字记载 。现存中国各地的数千种方志中，共有227种方志有龙舟竞渡的记载 。
端午划龙舟，龙舟竞渡的说法，包括有“大众舟齐出发，赶往丞救屈原 。”及“一呐喊鼓乐吓退蛟龙 。” 。这些都让人联想到屈原 。
每年的端午，在中国大江南北以及南洋一带的华族，都还会举办龙舟竞渡，提倡端午龙舟赛 。
端午节的传统习俗
1、赛龙舟

赛龙舟，是端午节的主要习俗 。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救 。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹 。之后每年五月五日划龙舟以纪念之 。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体 。竞渡之习，盛行于吴、越、楚 。
2、佩香囊
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰 。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱 。
3、悬艾叶菖蒲
民谚说：“清明插柳，端午插艾” 。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一 。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中 。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴 。
4、悬钟馗像
钟馗捉鬼，是端午节习俗 。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪 。
5、给孩子涂雄黄
给小孩子涂雄黄，为的是图个吉利，驱病邪 。
端午节挂艾草和菖蒲的寓意
端午是入夏后第一个节日，气温上升，正是疾病多发的时期，所以在很多年前人们往往会在家门口挂几株艾草，由于艾草特殊的香味，人们用它来驱病、防蚊、辟邪 。

民谚说：“清明插柳，端午插艾” 。在端午节，人们把插艾草和菖蒲作为重要内容之一 。“艾”，又名家艾、艾蒿 。它的茎、叶都含有挥发性芳香油 。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气 。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能 。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材 。菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物 。可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的，这些活动也反映了中华民族的优良传统 。
端午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜，都有其原因 。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上 。因为菖蒲天中五瑞之首，象征驱除不祥的宝剑，因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”，叶片呈剑型，插在门口可以避邪 。所以方士们称它为“水剑”，后来的风俗则引申为“蒲剑”，可以斩千邪 。清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载“截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬于床户，皆以却鬼” 。

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