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原文：孟子曰：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间 ， 胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市 。
翻译：舜从田间被举荐出来，傅说在筑城的奴隶中被提拔出来，胶鬲从贩卖鱼盐的商人中被提拔上来，管仲从监狱中被提拔上来，孙叔敖从海边隐居的地方被提拔上来，百里奚在市场上被提拔上来 。
原文：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤 ， 空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能 。
翻译：所以说，上天要让某个人担当重任 ， 一定会使他的心志忍受痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体肌肤饥饿，使他身受贫困之苦，使他做事不能如意，借此使他们心里常常保持警惕，使他们的性格变得坚强，增加他们所欠缺的本领 。
原文：人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻 。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡 。
【生于忧患死于安乐一句一翻译 生于忧患死于安乐一句一翻译图片】翻译：翻译：人经常会犯错误，多犯几次错误才能谨慎 。一个人只有内心被困扰，思虑堵塞，才能奋发、有作为 。脸上表现出抑郁的神色 ， 发出忧叹的声音，然后才明白过来 。在国中没有懂法度并执法的大臣和足为辅弼国君的贤士，外边又没有敌人，这样的国家常常灭亡 。
原文：然后知生于忧患，而死于安乐也 。
翻译：这样以后就能知道忧思祸患使人成长、使人振作和勤奋，因而得生；安逸享乐使人怠惰，导致人死亡和国家、事业的衰败 。
《生于忧患死于安乐》注释1、畎(quǎn)亩：田间，田地 。
2、傅说(yuè)：殷武丁时人，曾为刑徒，在傅险筑墙，后被武丁发现 ， 举用为相 。
3、版筑：一种筑墙工作 ， 在两块墙版中 ， 填入泥土夯实 。
4、胶鬲(gé)：殷纣王时人 ， 曾以贩卖鱼、盐为生 ， 周文王把他举荐给纣，后辅佐周武王 。
5、管夷吾：管仲 。士：此处指狱囚管理者 。当年齐桓公和公子纠争夺君位，公子纠失败后，管仲随他一起逃到鲁国，齐桓公知道他贤能，所以要求鲁君杀死公子纠，而把管仲押回自己处理 。鲁君于是派狱囚管理者押管仲回国 ， 结果齐桓公用管仲为宰相 。
6、孙叔敖：是春秋时楚国的隐士 ， 隐居海边，被楚王发现后任为令尹(宰相) 。
7、百里奚举于市：春秋时的贤人百里奚，流落在楚国，秦穆公用五张羊皮的价格把他买回，任为宰相，所以说“举于市” 。
8、曾：同“增” 。
9、衡：通“横”，指横塞 。
10、征：表征 ， 表现 。
11、法家拂士：法家，有法度的大臣;拂，假借为“弼”，辅佐;拂士即辅佐的贤士 。
12、忧患：忧愁祸患 。
13、安乐：安逸享乐 。
《生于忧患死于安乐》赏析忧愁患难的处境可以使人发奋而得以生存，安逸快乐的生活可以使人懈怠而导致灭亡 。指时时警惕，才能杜绝祸患 。也指仁人志士为国家、百姓的忧患而奔波劳碌，为国家、百姓的安乐而奉献生命 。处在忧虑祸患中可以使人或国家生存，处在安逸享乐中可以使人或国家消亡 。
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《生于忧患死于安乐》创作背景春秋战国时期 ， 战乱纷争，一个国家要想立于不败之地，就不能安于现状、不思进取，就要奋发图强；一个人若安逸享乐，没有克服困难、摆脱困境的能力 ， 就会在困难面前束手无策，遇挫折就消沉绝望，就如同立于坍墙之下，随时有生命危险 。
因此，孟子作《生于忧患 ， 死于安乐》，是在提醒人们，不管什么时候，都应该有忧患意识 ， 居安思危，方可长盛不衰；若安于现状，“今朝有酒今朝醉，明天醒来再琢磨”，就有可能终身忧愁、困顿一生 。
《生于忧患死于安乐》作者介绍孟子 ， 名轲，字子舆，战国中期邹国人(现在的山东邹县东南人)，距离孔子的故乡曲阜不远 。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物 。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生 。
孟子学成以后 ， 以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过 梁(魏)国、齐国、宋国、滕国、鲁国 。当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一 ， 他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想,被称为"亚圣" 。
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