即娉取 。洗沐之，为治新缯绮縠衣 ， 闲居斋戒；为治斋宫河上，张缇绛?。悠渲?，为具牛酒饭食 ， 行十余日 。共粉饰之 ， 如嫁女床席 ， 令女居其上 ， 浮之河中 。始?。惺锬嗣?。
其人家有好女者，恐大巫祝为河伯取之，以故多持女远逃亡 。以故城中益空无人，又困贫，所从来久远矣 。民人俗语曰：”即不为河伯娶妇，水来漂没，溺其人民”云 。
西门豹曰：“至为河伯娶妇时 ， 愿三老、巫祝、父老送女河上，幸来告语之，吾亦往送女 。”皆曰：“诺 。”
至其时 ， 西门豹往会之河上 。三老、官属、豪长者、里父老皆会 ， 以人民往观之者三二千人 。其巫，老女子也，已年七十 。从弟子女十人所，皆衣缯单衣，立大巫后 。西门豹曰：“呼河伯妇来，视其好丑 。”即将女出帷中，来至前 。
豹视之，顾谓三老，巫祝、父老曰：“是女子不好 ， 烦大巫妪为入报河伯 ， 得更求好女，后日送之 。”即使吏卒共抱大巫妪投之河中 。有顷，曰：“巫妪何久也?弟子趣之?”复以弟子一人投河中 。有顷 ， 曰：“弟子何久也？复使一人趣之！”复投一弟子河中 。凡投三弟子 。
西门豹曰：“巫妪、弟子 ， 是女子也，不能白事 。烦三老为入白之 。”复投三老河中 。西门豹簪笔磬折 ， 向河立待良久 。长老、吏傍观者皆惊恐 。西门豹曰：“巫妪、三老不来还 ， 柰之何?”欲复使廷掾与豪长者一人入趣之 。皆叩头，叩头且破，额血流地 ， 色如死灰 。
西门豹曰：“诺 ， 且留待之须臾 。”须臾，豹曰：“廷掾起矣 。状河伯留客之久，若皆罢去归矣 。”邺吏民大惊恐，从是以后，不敢复言为河伯娶妇 。
西门豹即发民凿十二渠，引河水灌民田，田皆溉 。当其时，民治渠少烦苦 ， 不欲也 。豹曰：“民可以乐成，不可与虑始 。今父老子弟虽患苦我，然百岁后期令父老子孙思我言 。”至今皆得水利，民人以给足富 。
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《西门豹治邺》注释1、邺：古地名，今河南安阳市北，河北临漳县西 。
2、会：会集 。
3、三老：古代掌管教化的乡官 。
4、廷掾：县令的助手 ， 负责处理案件 。
5、祝巫：巫婆 。
6、行视：到处物色 。
7、小家女：贫穷人家的女儿 。
8、娉?。和叭ⅰ版橙?。
9、治：做 。
10、缯绮縠：上等绸料 。
11、间居：单独居住 。
12、张缇绛?。赫殴移鸫蠛焐统嗷粕泥?。
13、幸：希望，荣幸 。
14、豪长者：地方豪绅 。
15、所：左右，表示约数 。
16、趣：同‘促’ ， 催促 。
17、白：禀告 。
18、磬折：像磬的形状一样弯着腰 ， 形容十分恭敬 。
19、民可以乐成 ， 不可与虑始：百姓可同他们一起享受成功，不可与他们商量事情如何开始 。
20、利：利益 。
21、给足：即家给人足，家家富裕，人人温饱 。给：丰足 。
22、且：将 。
23、是：这 。
24、即：假如，如果 。
25、告语：告诉 。
26、即：马上 。
27、状：看样子 。
28、柰之何：怎么办 。
《西门豹治邺》赏析这是一篇历史散文，写西门豹治邺的两大实绩：革除“为河伯娶妇”的陋习，凿渠引水灌溉农田 。革除陋习是全文的重点，兴建水利是辅助性的笔墨 。二者所用的笔法很不一样：前者主要通过描绘，再现当时的场景；后者主要采用记叙，说明有关的情况 。从了解西门豹的全人来说，这两部分不可或缺 。但若从艺术表现的角度来看 ， 前一部分堪称精彩，后一部分则流于平淡 。
《西门豹治邺》作者介绍褚少孙，西汉时期杰出的文学家、史学家 。号先生，寓居沛县 。司马迁死后 ， 《史记》有些篇散失了，据班固说是“十篇缺，有录无书” 。褚少孙作了补充、修葺的工作 。明朝人辑有《褚先生集》 。少孙早年与山阳县的张长安，东平县的唐长宾等人求教汉朝大儒王式 。王式要他凡事不能光靠朗讲，而要回之多加润色，少孙课颂老师教诲 ， 遵此认真研究学问 ， 融会贯通，自成一家 。文章不同凡响 。
【《西门豹治邺》翻译 西门豹治邺课文翻译】
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