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题西林壁中诗人不识“庐山”的真面目 。诗人之所以“不识庐山真面目”，是因为诗人自身在山中，诗人借此告诉我们对于一切事情，如果隐在它的圈子里面，就会不见全局，不明真相；只有客观地研究它的各个方面，才能取得正确的认识 。
《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作，这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中 。
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《题西林壁》原文题西林壁
宋·苏轼
横看成岭侧成峰 ， 远近高低各不同 。
不识庐山真面目，只缘身在此山中 。
《题西林壁》翻译【题西林壁 中诗人不识哪座山的真面目 题西林壁中诗人不识哪座山的真面目】从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子 。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中 。
《题西林壁》注释1、题：书写 ， 题写 。西林：西林寺 ， 又称乾明寺 ， 位于江西庐山七岭之西 。
2、横看：从正面看 。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看 。侧：侧面 。
3、各不同：各不相同 。
4、不识：不能认识，辨别 。真面目：指庐山真实的景色、形状 。
5、缘：因为，由于 。此山：这座山，指庐山 。
《题西林壁》赏析此诗前两句描述了庐山不同的形态变化 。庐山横看绵延逶迤 ， 崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝;侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端 。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相同 。后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山 ， 会有不同的印象，原来是因为“身在此山中” 。也就是说，只有远离庐山 ， 跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态 。
全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味 。
《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识 。由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智 。因此，这首小诗格外含蓄蕴藉，思致渺远 。
《题西林壁》创作背景苏轼于神宗元丰七年(1084)由黄州(治所在今湖北黄冈)贬所改迁汝州(治所在今河南临汝) 团练副使 ， 赴汝州时经过九江，与友人参寥同游庐山 。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗 。《题西林壁》是游观庐山后的总结 。据南宋施宿《东坡先生年谱》记载可知此诗约作于元丰七年五月间 。
《题西林壁》作者介绍苏轼，宋代文学家 。字子瞻 ， 一字和仲，号东坡居士 。眉州眉山(今属四川)人 。苏洵长子 。嘉祐二年(1057)进士 。累除中书舍人、翰林学士、端明殿学士、礼部尚书 。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、颍州等 。元丰三年(1080)以谤新法贬谪黄州 。后又贬谪惠州、儋州 。宋徽宗立，赦还 。卒于常州 。追谥文忠 。
苏轼博学多才，善文，工诗词 ， 书画俱佳 。于词“豪放，不喜剪裁以就声律”，题材丰富 ， 意境开阔，突破晚唐五代和宋初以来“词为艳科”的传统樊篱，以诗为词，开创豪放清旷一派，对后世产生巨大影响 。有《东坡七集》《东坡词》等 。
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