理想主义者和现实主义者的区别作文 理想主义者和现实主义者的区别

区别一、
理想主义者只是想一想!
现实主义者是玩真的,并用实际行动来验证一切!
区别二:
理想主义者遇到困难时,只会抱怨自己的运气不佳、自己的命不好!
现实主义者遇到困难时,往往能够把困难当做阶梯,不停前行!
理想主义与现实主义的区别:
1、本质不同 。
现实主义,一般认为现实主义关心现实和实际 。现实主义指对自然或当代生活做出准确的描绘和体现 。现实主义摒弃理想化的想像,而主张细密观察事物的外表 。
理想主义,是基于信仰的一种追求 。以精神层面为核心的,但并不排斥物质 。理想主义跟信仰紧紧联系在一起,有信仰的地方,理想主义才会形成 。
2、思维方式不同 。
理想主义者关注事物本来的样子,在看到现实达到最佳状态之前并不满意 。
现实主义者关注事物本来的样子,对最近似的结果感到满意 。
这两种哲学是由起源于古希腊的独特的形而上学所指导的 。
3、看到事物的观点不同 。
理想主义是对理想的关注,理想是完美和廉洁的 。对理想主义者而言,想法是真实的 。每一个想法都有一个纯粹和完美的形式 。理想主义者对世俗的不完美不满意,尽管有相当多的实际障碍,他们对自己实施“善”概念的能力普遍有信心 。
现实主义者更倾向于接受障碍,拒绝完美形式的概念,通过研究了现有的系统,并分析了优势和劣势,以确定什么在现实中有效 。
【理想主义者和现实主义者的区别作文 理想主义者和现实主义者的区别】
只有你真正得读懂了和珅这一段话,字里行间,这字字珠玑,你才会彻底地懂得什么叫做人情世故?

如果说,和珅是妥妥的现实主义,那么纪晓岚就是妥妥的理想主义,到底,是理想主义更胜一筹,还是现实主义更能解决实际生活中的具体问题呢?
我们不妨带着这样的一个问题,回归到这和珅,纪晓岚之辩,这一段话当中去,我们终究会从中得到所有的答案!
和珅:“三国时,曹操煮酒论英雄,他对刘备说,天下英雄,唯使君与操耳?
今夜,和某人有同感呐!”
纪晓岚:“呵呵呵呵,和大人,大奸与大善岂能并列?
哎,你这是夸我呢还是损我呢?”
和珅:“行行行行,君忠我奸,君廉我贪!
君贤我恶,呃嗯,行吧!

天下精明被你占光,天下恶名被我占光!
那你我岂能不饮上一杯,好好饮上一杯?”
纪晓岚:“和大人,咱们还是得说点儿正事儿吧 。
说燕城这帮贪官呐,把人吃的粮食换成了牲口吃的麸糠和草料,这件事儿和大人可知道哦!”
和珅:“我知道!”
纪晓岚:“那和大人不觉得惭愧?”
和珅:“我倍觉欣慰!
为什么?
纪先生有所不知啊?这一斤口粮啊,可以换三斤麸糠,这就等于原本能救活一个人的粮食,现在可以救活三个人 。”
纪晓岚:“可麸糠是给牲口吃的,不是给人吃的!”
和珅:“哎呀,灾民还算人吗?”

纪晓岚:“啊,你说什么?”
和珅:“纪先生呀,纪先生,你不要把眼睛瞪那么大 。
你知道不知道,行将饿死的人就不是人了,那就是畜生,只要能活着,还什么麸糠啊,那是好东西,草根、树皮、泥土都可以吃 。”
纪晓岚:“此话出自堂堂和大人之口,真是令人震惊 。”
和珅:“你当然感到震惊,你是一介书生,你只会在书斋里手捧圣贤书骂当朝者而已!”
纪晓岚:“当朝者不公自当抨击!”
和珅:“纪先生,干嘛火气这么大?
哎,你见过这个吃观音土活活胀死的人?
什么是观音土?
你看看,你不知道!
我在问你,你见过这千里平原所有树木的树皮都被啃光的情形?
哦,易子而食,你当然听说过,那是史书上的四个字而已哈 。
我是亲眼见过的呀,这换孩子吃就是锅里的一堆肉,你以为我毫无人性是不是?
你以为我只知道贪钱敛财是不是?我亲自到灾区去?
当然,看我心都凉了,我这才知道,不管朝都发现多少,救灾的粮食永远也不高,如果我不设法变通一下,那你在灾区看到就不是灾民而是白骨喽 。”
纪晓岚:“这,赈灾粮款不够,可以向朝廷在请求拨放嘛?”
和珅:“朝廷,你知道国库还剩多少银子?
你不知道,你根本就不知道征大小金川,平准葛尔部?眼下国库就是个空壳子了,你知道不知道?”

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