人为什么不能杀生 ， 不能吃肉 ， 还尽量要去放生的原因 ， 在以前的文章中 ， 我只是从万物皆有灵 ， 万物皆有命的单方面给予了说明 ， 其实 ， 人不能杀生要放生 ， 还有很多具体的原因 ， 也是实实在在真真切切的存在着 。
首先 ， 万物是一家 。
地球是我们共同的家园 ， 万物在其中和谐生长 ， 相互牵连 ， 你中有我 ， 我中有你 ， 可以说 ， 我们与万物都是一家人 ， 都是生灵 ， 都是平等的 ， 既然都是一家人 ， 你还去杀生么？
就比如我们自己 ， 我们在好好的活着 ， 正常的按部就班的活着 ， 辛勤的劳作 ， 获取报酬 ， 吃饭穿衣休息 ， 上有老下有小 ， 其乐无穷 ， 我们和和美美的生活着 ， 突然来了一位不速之客 ， 就要剥夺你的性命 ， 甚至不分青红皂白 ， 不由分说 ， 你害怕么？你委屈么？你愤恨么？你愿意么？……
而我们大自然的中的一切生灵 ， 难道他们不是如我们一样么 ， 难道仅仅我们的名称叫人 ， 人家叫狗 ， 叫羊 ， 叫牛 ， 叫鱼 ， 等等 ， 你就因为这个置人家的性命于不顾么？难道仅仅是它们没有防御能力 ， 没有大过你的能力 ， 你就可以随意剥夺人家的性命么？
弱肉强食的自然法则是残暴的 ， 是不符合佛法的 ， 万物皆有爱 ， 你不能因为自己的爱 ， 去侵犯了人家的爱 ， 难道不是么？
其次 ， 从因果关系上看 。
万物皆在一条完整的生命链中 ， 万物也都在遵循着因果 ， 无限地循环着 ， 你去杀生就是种了恶因 ， 做了恶业 ， 种恶因 ， 做恶业 ， 自然就会有恶果 ， 因果相连 ， 报应不爽；从因果上看 ， 佛教讲求 ， 万物都在一个循环中 ， 你也有可能在来世就会生就一只羊 ， 一头牛 ， 甚至一条狗 ， 这也都是必然 ， 现在的它们也许就是未来的我们 。
面对一个生灵 ， 从它的眼睛里 ， 是否看到了我们自己的影子？
最后 ， 从养生与健体上看 。
现在科学也已经证明 ， 人类这个物种是不适合吃肉的 ， 实际上 ， 肉食并不是人类自然的饮食习惯 。
医生也告诫我们 ， 特别是在今天 ， 只要想想那些肉类加工食品放了多少添加剂 ， 以及养殖场是如何对待和喂养那些用于杀害的牛、猪、鸡以及其它动物的 ， 我们就会意识到 ， 即便只是出于健康考虑 ， 吃肉也不是件明智的事 。
肉类制成品 ， 就在我们的餐桌上 ， 你想一下它们的到来 ， 是经过了多少道工序 ， 才来到了我们的面前 ， 这其中又有多少污染与添加 ， 还很容易变质变味 ， 你吃下去又有什么好处 。
我们不去杀生 ， 我们应该去放生 ， 去拯救将要被杀害的众生 。
杀业太重 ， 就会变得凶恶、粗暴、无理 ， 甚至那些杀业太重的人 ， 眼神里都是透露着一种凶光 ， 你在生活中 ， 没有感受到么？
我们人类总是心怀傲慢 ， 认为动物没有感觉 ， 殊不知它们的感觉比我们人类还灵敏 ， 我们只是自以为是 ， 就可以莫名其妙地、下意识地去杀戮 ， 切割它们 ， 实在是太过于残忍了 。
我们都知道 ， 如果你抓住了一只虾或者一条鱼 ， 它们会挣扎 ， 努力把自己挣脱出来 ， 这一定意味着它们热爱自己的生命 ， 一定意味着它们正在经历的不是它们想要的 ， 它们在呼喊着 ， 在哭泣着 ， 你难道没有听到么？
【身上有杀生债的化解方法 身上有杀生债的表现】
放生是善行 ， 是有功德的 ， 是最大的功德 ， 请君好自为之 ， 莫造杀业 。
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