最近和别人聊天总是有人说“dei”，dei是什么意思是“对”的意思吗dei是一个网络流行词 ， 是指“对对对”的一种方言的表达，表示认同 。
【vs在中文里是什么意思，最近和别人聊天总是有人说“dei”，请问dei是什么意思？是“对”的意思吗？】词语来源：该词作为方言由来已久，但是作为网络用语的走红是因为快手上的两个老奶奶 ， 走红的那段视频里老奶奶说“女人是用来疼的 ， 不是用来打的” ， 然后另外一个老奶奶回答惯用的台词就是“deideidei，讲的dei”，就是“对对对，讲的对”的意思 。
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除了对对对的意思 ， 还有其他的不同意思，需要根据不同的语境来理解 ， 表达的意思又会有差异：
1、语境一：大兄dei 的dei是弟的意思 意思就是大兄弟
2、语境二：dei劲 意思就是带劲，西北方言的一种意思就是，爽，棒极了
3、语境三：xxxxxxxx对不对？ dei 那就是对的意思
4、语境四：xxxx ， xxxxxx，xxxx 。。。回答deideidei 相声捧哏的一种演绎方式意思就是对对对
扩展资料：dei的方言用法：1、东北方言中，“逮”读DEI ， 一声或三声都可以 。比如:逮住一只鸡 。2、东北方言中“得劲”读DEI(三声) JINER(儿化音)，舒服的意思 。3、陕西关中话中 ， “得是”读DEI(三声) SI(四声)，附和对方的说话 ， 表同意或轻微感叹、惊讶 。如果“得是”尾音平声或上扬，则表疑问或轻微反诘 。
中文符号中，甲乙丙?。旒焊?nbsp;， 壬癸1 ， 它们的先后顺序何来 ， 2，前后之间有联系吗一、干支为何物？ 十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 。
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 。传说天干地支是黄帝时候的大挠氏所创 。其在运用中有许多神奇的地方，这对现代人来说还是个迷！ 在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支” 。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法 。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等 。那么，干支纪法的发明者究竟是谁呢？ 虽然有以下一些说法来考证干支的起源，但是究竟是谁发明？最早出现于何时？始终都是一个谜 。大约在战国末年，依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说：“容成作历 ， 大桡作甲子”，“二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来 ， 始用甲子纪日，每六十日而甲子一周” 。看来干支是大挠创制的，大挠“采五行之情，占斗机所建 ， 始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之枝 ， 有事于天则用日，有事于地则用月，阴阳之别，故有枝干名也 。” 《三命通会》论支干源流曰：夫干犹木之干，强而为阳；支犹木之枝，弱而为阴 。昔盘古氏明天地之道，达阴阳之变为三才 。首君以天地既分之后，先有天而后有地，由是气化而人生焉，故天皇氏一姓十三人 ， 继盘古氏以治，是曰天灵淡泊，无为而俗自化，始制干支之名，以定岁之所在 。其十干曰：于逢、旃蒙、柔兆、疆圉、著雍、屠维、上章、重光、玄 、昭阳；十二支曰：困敦、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦洋、协洽、 滩、作噩、阉茂、大渊献 。蔡邕独断曰：“干，干也 。其名有十，亦曰十母，即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也；支，枝也 。其名十有二 ， 亦曰十二子，即今子丑寅卯辰已午未申酉戌亥是也 。”谓之天皇氏者，取其天开于子之义也；谓之地皇氏者，取其地辟于丑之义也；谓之人皇氏者，取其人生于寅之义也 。故干支之名在天皇时始制 ， 而地皇氏则定三辰，道分昼夜，以三十日为一月，而干支始各有所配 。人皇氏者 ， 主不虚王，臣不虚贵，政教君臣所自起，饮食男女所自始，始得天地之气而有子母之分，于是干支始有所属焉 。至于伏羲仰观象于天，俯观法于地，中观万物与人 ， 始画八卦以通神明之德，以类万物之情，以作甲历而文字生焉 。逮及黄帝授河图 ， 见日月星辰之象，于是始有星官之书 。命大尧探五行之情，占斗纲所建，于是始作甲子配五行纳音之属 。
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