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大家好,小问来为大家解答以上问题 。料峭春风吹酒醒 山头斜照却相迎 ， 料峭春风吹酒醒这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
1、<<定风波>> 苏轼 原 文： 莫听穿林打叶声 ， 何妨吟啸且徐行 。
【料峭春风吹酒醒 料峭春风吹酒醒 山头斜照却相迎】2、 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生 。
3、 料峭春风吹酒醒 ， 微冷 。
4、山头斜照却相迎 。
5、 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴 。
6、 译 文： 不必去理会那穿林字打叶的雨声，不妨一边吟咏着长啸着，一边悠然地走 。
7、 竹杖和芒鞋轻捷的更胜过马，怕什么！一身蓑衣 ， 足够在风雨中过上它一生 。
8、 料峭的春风将我的酒意吹醒 ， 寒意初上 。
9、山头初晴的斜阳却殷殷相迎 。
10、 回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方 ， 信步归去风雨，天晴 ， 我无谓 。
11、 赏 析： 词的上片写冒雨徐行时的心境 。
12、首句写雨点打在树叶上，发出声响 ， 这是客观存在；而冠以“莫听”二字，便有了外物不足萦怀之意 ， 作者的性格就显现出来了 。
13、“何妨”句是上一句的延伸 。
14、吟啸，吟诗长啸，表示意态安闲，在这里也就是吟诗的意思 。
15、词人不在意风雨 ， 具体的反应又怎样呢？他在雨中吟哦着诗句，甚至脚步比从前还慢了些哩！潇洒镇静之中多少又带些倔强 。
16、“竹杖芒鞋”三句并非实景，而是作者当时的心中事，或者也可看作是他的人生哲学和政治宣言 。
17、芒鞋，即草鞋 。
18、谁怕，有什么可怕的 。
19、平生，指平日、平素 。
20、作者当时是否真的是“竹杖芒鞋”，并不重要；而小序中已言“雨具先去”，则此际必无披蓑衣的可能 。
21、所应玩味的是，拄着竹杖，穿着草鞋，本是闲人或隐者的装束 ， 而马则是官员和忙人用的，所谓的“行人路上马蹄忙” 。
22、都是行具 ， 故可拿来作比 。
23、但竹杖芒鞋虽然轻便，在雨中行路用它 ， 难免不拖泥带水，焉能与骑马之快捷相比？玩味词意，这个“轻”字并非指行走之轻快，分明指心情的轻松 ， 大有“无官一身轻”之意，与“眼边无俗物，多病也身轻”（杜甫《漫成二首》之一）中的“轻”字亦同 。
24、词人想 ， 只要怀着轻松旷达的心情去面对，自然界的风雨也好，政治上的风雨（指贬谪生活）也好，又都算得了什么 ， 有什么可怕的呢？况且，我这么多年，不就是这样风风雨雨过来的吗？此际我且吟诗，风雨随它去吧！ 下片写雨晴后的景色和感受 。
25、“料峭春风”三句，由心中事折回到眼前景 。
26、刚才是带酒冒雨而行 ， 虽衣裳尽湿而并不觉冷 。
27、现在雨停风起，始感微凉 ， 而山头夕阳又给词人送来些许暖意，好象特意迎接他似的 。
28、“相迎”二字见性情 。
29、作者常常能在逆境中看到曙光，不让这暂时的逆境左右自己的心情 ， 这也就是他的旷达之处了 。
30、“回首”三句复道心中事，含蕴深邃 。
31、向来 ， 即方才的意思 。
32、“回首向来萧瑟处”，即是指回望方才的遇雨之处，也是对自己平生经历过的宦海风波的感悟和反思 。
33、 在苏轼现存的360多首词作中，“归”字竟出现了100馀次，这是深可玩味的现象 。
34、 旷达——顿悟——感伤，是苏轼文学作品中所特有的一种情感模式 。
35、他一生屡遇艰危而不悔，身处逆境而泰然，但内心深处的感伤却总是难以排遣 。
36、这种感伤有时很浓 ， 有时又很淡，并常常隐藏在他爽朗或自嘲的笑声的背后 。
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