和光同尘与时舒卷意思意思是：与光合二为一，化为俗世的尘土一般 ， 随着时代的变化来施展自己的才能 。
相关成语：和光同尘
［成语解释］和、同：混合 。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同 。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度 。也比喻同流合污 。
［典故出处］《老子》第四章：“挫其锐 ， 解其纷，和其光，同其尘 。”
译文：消磨它的锋锐，解除世间的纷扰 ， 收敛它的光耀，混同于尘垢 。
［近义词］浑俗和光、与世无争
［反义词］锋芒毕露
［常用程度］生僻
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作谓语、定语；含贬义
［成语结构］联合式
［产生年代］古代
扩展资料：
近义词：与世无争
［成语解释］不跟社会上的人发生争执 。这是一种消极的回避矛盾的处世态度 。
［典故出处］《战国策·楚策四》：“自以为无患；与人无争也 。”
译文：它自己以为没有灾难 ， 与哪个也不相争了 。
［近义词］安分守己、循规蹈矩、束身自好
［反义词］沽名钓誉、好大喜功、肆无忌惮
［常用程度］常用
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作谓语、定语、补语；含贬义
［成语结构］偏正式
［产生年代］古代
和光同尘与时舒卷是怎样的心境和光同尘与时舒卷是做人的心境要与光合二为一，能够化为尘土一般，随着时代的变化顺应自然改变，同时实现自身的才华 。这句话后面还有一句话，是戢鳞潜翼，思属风云 。这句话的意思是要像鱼儿一样收敛鳞甲，像鸟儿一样收起翅膀 ， 随着风雨形势的变化伺机而动 ， 适当隐藏自己的锋芒 。这两句话最早应该出自《老子》 。
和光同尘与时舒卷下一句哲学道理《晋书·宣帝纪论》:“和光同尘，与时舒卷；戢鳞潜翼，思属风云 。”
道理为：与光合二为一，化为俗世的尘土一般，随着时代的变化来施展自己的才能，温和的光芒与尘土一样不张扬 ， 顺应时势，屈伸舒缓，敛鳞藏翼蓄志待时，随时关注风云变幻 。
这句话最早应该出自于《老子》 。
《道德经》第四章和第五十六章：“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘 。”
《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》 ， 是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源 。道德经分上下两篇 ， 原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》 ， 并分为81章 。
《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王 。
和光同尘与时舒卷反映的哲理【与时舒卷是什么意思，和光同尘与时舒卷意思？】“和光同尘，与时舒卷”出至于《老子》，意思是：入世之法，并非同流合污，而是有“和其光 ， 同其尘”之心灵；对别人要有宽恕之量，对谤语要有忍辱之量，对忠言要有虚受之量 ， 对事物要有容纳之量 。一种处世态度，“木秀于林,风必摧之” ， 所以需“和光同尘” 。《晋书·宣帝纪论》中“和光同尘,与时舒卷；戢鳞潜翼，思属风云 。” 又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》 ， 是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是春秋时期老子（即李耳）所作的哲学著作，是中国历史上最伟大的名著之一 。《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道 ， 而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王 。《道德经》对中国哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响 。据联合国教科文组织统计 ， 《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著 。
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