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点穴包括两大部份，一是穴场，二是穴位 。“穴”古意为土室 ， 是人类防风避雨的地方 ， 所以点穴的核心就是寻找藏风聚气的地方 。那么我们在堪舆风水的时候如何定穴呢？
太极定穴法
站在外围看，发现有一个园晕，隐隐约约 ， 仿仿佛佛 ， 粗看有形，细看无影 ， 远看似有，近看似无，侧看则露，正看模糊 。这就是我们所寻找的真穴 。太极晕的上部，有半月型的形状，有分水道向左右分流左右分水，向下部中间流去，叫做合口 ， 而且合一般对正穴位的中线 。
【地理堪舆秘诀 堪舆风水定穴的方法解析】太极动而生阳 ， 园晕肥起为阳 。中心突起，故为动中之静，即窝中有泡 ， 窟中突起的地就是穴位 。太极静而生阴、园晕瘦陷为阴，中心有窟，故为静中之动 ， 即泡中有窝，突中有窟的地方就是穴位 。
两仪定穴法
两仪就是阴阳，地理以山为阴，水为阳 ， 阴阳之中又有阴阳，龙行龙的阴阳，穴有穴的阴阳 。
两仪定穴的形状基本上和太极晕相似，不同的是 ， 在太极晕中间有上半部瘦，下半部肥，或上半部肥 ， 下半部瘦 。左半部瘦，，右半部肥，或左半部肥，右半部瘦，瘦而下陷为阴；肥而突起为阳，在点穴前先把太极晕周围的草木除去，才能分出肥瘦和凹凸；一半肥，一半瘦，一边凹 ， 一边凸，这是阴阳二气交媾的地方，即是阴阳之道，所以我们在定穴位时，一定要定在阴阳交合的合缝线的中点上 ， 才为正确，偏左偏右，都不能化生 。
三势定穴法
三势就根椐人的立、坐、睡三种姿势演变过来的 ， 所以在穴场确定之后，我们要注意观察穴星的形态，是站，是坐，还是睡，千万不能看错，否则后面流程也会出现问题 。在立势上 。山势如人站立，头俯身耸，气往上浮，这时出脉，结峻忿 ， 左右低下，穴宜取低处而点 。
加减定穴法
加减定穴法，主要针对左单堤和右单堤而言，而且必须有左、右水过堂，收左右砂水到堂顾穴 。
如右单堤右山先到 ， 虎抱龙，穴向右，枕左加龙减虎，水要从左来往右去，过堂，右山逆水，方合局 。
聚散定穴法
气聚则吉，气散则凶 。所以点穴一定要选聚气的地方点，但聚散也是分具体情况的，一是大局这聚散；二是穴场之聚散 。首先选取大局聚气，这样从山团聚，众水相汇，罗城周密，风气融结，不隐不跌 。
其次选取穴场聚气的地方，观穴星周围，龙气所到的地方 ， 有否窝面，或垂乳 ， 开口，或吐后 ， 或钳，或泡，四山拥从 ， 有这些地方点穴，才是气聚之处 。
还有真气融结，必有界水分明，上有分，下有合 ， 前有应，后有乐，明堂之水自然来会，或湖泊，或池沼，或溪涧，或田源，不是融注，定得特朗 。
但真气聚处，明堂不宜宽旷 ， 若明堂旷，局势大，必须穴前有内堂，或低田 ， 或小水，或灵泉 ， 或池湖注聚，才是真气融聚的地方 。如果阴堂宽阔必须有阴州关栏束住内气 ， 而元辰之水聚于明堂 ， 外水或远湖，或横带 ， 如此明堂宽阔无过无妨 。
向背定穴法
向背定穴法主要看穴位周围的山形是否对我有情，向我者为有情，有情则吉，背我为无情，无情则凶 。
所以点穴时一定注意，宾主是否对我有情，水城抱身无斜走，堂气归聚无倾泻，毯褥铺展无徒峻等等，这样才是气聚融结，和山水之情相向 。
耳角定穴法
枕龙耳角定穴法，就是我们平时所说的，看有没有夹耳峰，夹耳峰在穴后的左右两旁，主要起挡风的作用，所以定穴位时 ， 不要随便的移上、移下，就选在夹耳相对，藏风聚气最佳的地方 。
也就是说：安龙头枕龙耳隐而不露，两畔取用耳烁照穴，穴即在翼厚的地方安龙头、枕龙角，角耳之下，随山之大?。朗种槐壤?，取其相对称 。古人云：安龙尜枕龙耳，隐而不露而不隐穴当划 ， 左右乐山不照穴，扦之定主家消乐 。所以这种方式也是以藏风聚气不露为准则 。
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