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1、原文：秋水时至 ， 百川灌河 。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马 。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己 。顺流而东行，至于北海 。东面而视，不见水端 。于是焉 ， 河伯始旋其面目，望洋向若而叹*：“野语有之*：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也 。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者 ， 始吾弗信，今吾睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家 。”北海若*：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也 。今尔出于崖涘 ， 观*，乃知尔丑，尔将可与语大理矣 。天下之水，莫大于海 。万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知 。此其过江河之流，不可为量数 。而吾未尝以此自多者 ， 自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在天地之间，犹小石小木之在大山也 。方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计*之在海内不似稊米之在大仓乎？*物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生 ， 舟车之所通，人处一焉 。此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博 。此其自多也 ， 不似尔向之自多于水乎？”
【秋水节选翻译及原文 秋水节选翻译及原文朗读】2、译文：秋季*霖雨如期而至 ， 千百条小河注人黄河 。水流宽阔，*和水中洲岛之间，连牛马都分辨不清 。于是乎，河伯洋洋自得 ， 认为天下*美景都集中在他自己这里 。顺着流水向东方行走，一直到达北海，面向东看去，看不到水*尽头 。这时，河伯改变他自得*神*，抬头仰视着海神若叹息说：“俗话所说*‘知道*道理很多了，便认为没有谁能比得上自己’ ， 这正是说我呀 。再说，我曾经听说（有人）认为仲尼*学识少，伯夷*义行不值得看重 。开始我还不敢相信 ， 现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽，如果我没有来到您*身边，那就很危险了，我将要永远被明白大道理*人嘲笑 。”北海若说：“不可与井底之蛙谈论大海，因为它*眼界受狭小居处*局限；不可与夏天*虫子谈论冰，因为它受到时令*局限；不可与见识浅陋*乡曲书生谈论大道理，因为他受到了礼教*束缚 。现在你河伯从黄河*间走出，看到了大海，才知道你自己*鄙陋，可以跟你谈论一些大道理了 。天下*水 ， 没有比海更大* 。千万条河流流归大海，没有停止*时候，而大海却并不因此而盈满；尾闾不停地排泄海水，不知到什么时候停止，但大海并没有减少 。无论春天还是秋天大海水位不变 ， 无论水灾还是旱灾大海没有感觉 。大海*容量超过了长江、黄河*水流，简直不能用数字来计算 。但是我并没有因此而自夸，我自认为自己列身于天地之间，接受了阴阳之气 。我在天地之间，好比是小石块、小树木在高山一样 ， 正感到自己*渺小，又怎么会自傲自夸？计算四海在天地这个大空间里 ， 不正像小小*蚁*存在于大湖之中吗？计算中原地区在四海之内，不正像米粒存放在粮仓之中吗？世间万物数量有万种，人不过是其中之一种；人类虽遍布九州 ， 但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中*万分之一 。拿人和万物相比，不正像一根毫毛在马身上工样吗？五帝所延续*（业绩） ， 三王所争夺*（天下），仁人志士所忧虑*（事情），以天下为己任*贤能之士为之劳苦*（目标），都不过如此而已 。伯夷以辞让周王授予*职位而取得名声，孔子以说‘仁’、‘礼’而显示渊博 。他们这样自我夸耀，不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗？”
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