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1.敕勒歌北朝民歌敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野 。
【风吹草低见牛羊这句诗的意思】2.天苍苍，野茫茫，风吹*低见牛羊 。
3.??①敕勒川――敕勒族居住*平川 。
4.敕勒是古代一个游牧*，活动在今甘肃、内蒙一带 。
5.②阴山――就是大青山，在内蒙古自治区中部，东西走向 。
6.③穹庐――游牧人住*圆顶毡帐，形状像蒙古包 。
7.??④见――同“现”，呈现 。
8.这首古代民歌，歌咏北国*原壮丽富饶*风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活*豪情 。
9.“敕勒川 ， 阴山下” ， 说出敕勒川*地理位置 。
10.阴山是绵亘塞外*大山，*原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟*印象 。
11.??“天似穹庐，笼盖四野” ， 环顾四野，天空就像其大无*圆顶毡帐将整个大*原笼罩起来 。
12.“天苍苍，野茫茫” ， 天空是青苍蔚蓝*颜*，*原无边无际，一片茫茫 。
13.诗*前六句写平川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其阔大恢宏 。
14.??但是，诗人*描写全从宏观着眼，作总体*静态*勾画，没有什么具体描绘，使人不免有些空洞沉闷*感觉 。
15.但当读到末句――“风吹*低见牛羊”*进修，境界便顿然改观 。
16.*原是牧民*家乡 ， 牛羊*世界 ， 但由于牧*过于丰茂 ， 牛群羊群统统隐没在那绿**海洋里 。
17.只有当一阵清风吹过，*浪动荡起伏，在牧*低伏下去*地方，才有牛羊闪现出来 。
18.??那黄*牛，白*羊 ， 东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是 。
19.于是，由静态转为动态 ， 由表苍一*变为多彩多姿 ， 整个*原充满勃勃生机，连那穹庐似*天空也为之生* 。
20.因此，人们把这第三一句称为点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词*主动者――“风”字，备加欣赏 。
21.??敕勒族人用穹庐――圆顶毡帐来比喻*原*天空，对“风吹*低见牛羊”*景*讴歌赞美，这样*审美情趣和他们*生活方式有着密切* 。
22.穹庐是游牧异议*活动居室，牛羊和牧*是他们*衣食来源，对于这些和他们*生活和命运相关*事物，他们有着极深极厚*感情 。
23.??所以我们说，他们讴歌*原，讴歌牛羊，就是赞美家乡 ， 赞美生活 。
24.我们并且认为，这首民歌具有浓厚**和地方*彩，原因也在这里 。
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