【曹雪芹是男的还是女的?曹雪芹是曹操的后代吗?】
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曹雪芹是男的还是女的?
男性
曹雪芹是曹操的后代吗?
不是，曹雪芹（约1724——约1764），清代小说家 。满族正白旗包衣，名沾（zhān），字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪 。清代小说家 。雍正二年闰四月二十六日未时生于江宁（今江苏南京），祖籍辽阳(后迁沈阳) 。曹操，字孟德，小字阿瞒，一名吉利 ， 汉族，沛国谯(今安徽亳州)人 。中国东汉末年著名的军事家、政治家和诗人，而且曹操的本姓是夏候 ， 是其祖父拜姓曹的太监为父，后全家改姓 ， 他们才姓曹的 。
曹雪芹简介
个人背景
作家
个人概况
中文名：曹雪芹
国籍：中国
出生地：清代江宁府（今南京）
逝世日期：壬午除夕、癸未除夕、甲申初春
曹雪芹（约1715-约1763），名霑，字芹圃，号芹溪，梦阮，清代著名小说家，祖籍辽阳 。曹雪芹是内务府汉军旗人，出身“百年望族”的大官僚地主家庭 。
曹雪芹的曾祖母孙氏做过康熙的乳母，祖父曹寅做过康熙的侍读 。从康熙二年至雍正五年，曾祖曹玺、祖父曹寅、父亲曹顒、叔父曹頫，相继担任江宁织造六十多年 。织造专为宫廷采办丝织品和各种日用品，官阶虽不高，但却是肥缺，一般而言非皇帝亲信万不能充任 。但“忽喇喇似大厦倾”，在先后几次宦海风波中（其中最后一次甚至查不出原因），曹家衰落，曹雪芹饱尝人世间的辛酸 。
曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究 。他以坚韧不拔的毅力 ， 历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》 。
纪念展馆
辽阳曹雪芹纪念馆
辽阳曹雪芹纪念馆位于辽阳老城西小什字街口路东吴公馆院内（即吴恩培宅第） 。有房屋21间，四周高墙围绕 ， 属小四合院 。占地1300平方米，建筑面积630平方米 。
1997年8月 ， 为纪念曹雪芹祖籍在辽阳而设立，由冯其庸题写馆名 。是继北京、南京等地纪念馆之后，在东北新建的唯一一处纪念馆 。
纪念馆陈列面积480平方米，设4个展室，陈列内容围绕祖籍辽阳，以辽阳发现三块碑石的题名为主线 。一是在喇嘛园的1630年（后金天聪四年）旧历六月《大金喇嘛法师宝记》碑上的“教官曹振彦”题名，二是在玉皇庙1630年（后金天聪四年）旧历九月“致政曹振彦”的题名，三是在新城弥陀寺1641年（清崇德六年）“曹世爵、曹得选、曹得先”三人的题名 。前两块碑上的曹振彦是雪芹的高祖 ， 后一块碑上三人是雪芹家族第三房人物 。通过题名碑石拓片，结合《辽东曹氏宗谱》有关文献资料记载，再以沙盘形式作成展品 。纪念馆中塑有曹雪芹坐像 。
曹雪芹西山故里
2015年9月22日是伟大的文学家曹雪芹逝世250周年纪念日 。北京青年报采访人员从海淀区政府获悉，北京植物园明年将以黄叶村为核心，复建曹雪芹西山故里，再现其当年生活以及著书《红楼梦》的场景 。
北京植物园园长赵世伟介绍，目前体现曹雪芹当年生活情景的建筑只有黄叶村正白旗39号院曹雪芹故居一处 ， 并不能全面反映当年的历史风貌 。海淀区提出推动“三山五园”历史文化景区建设之后，又适逢曹雪芹逝世250周年之际，曹雪芹西山故里复建项目随即提上日程 ， 有望明年启动建设 ， 历时约2到3年 ， 建成后将作为博物馆，展览清代旗营文化和红学历史 。
北青报采访人员了解到，北京植物园所在地在清代属正白旗旗营 ， 也是曹雪芹生活、著书《红楼梦》之地 。据史书记载，当年的正白旗旗营规制完整，建筑都是一排排而建 ， 并且不同的建筑有不同的使用功能，如翼长院是当时八旗左翼最高长官的办公场所，档房除了存放户籍档案还有分发粮饷之用，大学坊则是正白旗旗营儿童接受教育的地方 。此外正白旗旗营还有关帝庙、谢草池等名胜景点 。
位于正白旗旗营的曹雪芹西山故里被形容为“门前古槐歪脖树，小桥溪水野芹蔴”，可见250年前曹雪芹生活在一个小桥流水、环境幽雅、古树环绕的世外桃源之中 。赵世伟表示，曹雪芹西山故里复建主要依据史料和实地走访，在如今黄叶村故居附近发掘、找寻当年的历史遗迹，并在尊重历史的基础上逐步恢复原貌，而非简单的复建，以再现当年正白旗旗营的生活情景和文化特征 。
赵世伟还向北青报采访人员透露，《红楼梦》提及的植物多达200余种，随着曹雪芹西山故里复建，植物园计划栽植其中近百种植物，使历史文化与自然生态得到完美的融合，便于后人更加直观地认识《红楼梦》和曹雪芹 。
人物轶事
曹雪芹用风筝助朋友脱贫致富
放风筝的习俗，在北方无疑要比南方更为盛行 ， 时至今日，在广袤的北方大地，放风筝都还被当作一项习俗来遵守着，而在南方，每年春初这一活动 ， 则更多代表着出门郊游玩乐 。
在旧时北京 ， 每年腊月初八到来年的清明，就是风筝上市的季节 。胡同里的孩子们 ， 会从货郎摊子上买一个大子儿（铜钱）一个的“拍子”（俗称“屁股帘”），有钱人家则会买24个大子儿的“扎燕” 。风筝飞起来，便不再有王公贵族、平民百姓的区分 ， 上至皇族、外国公使，下至黎民百姓、黄口小儿，无一不喜欢这一玩物 。
在北京，喜欢放风筝的人都知道“曹氏风筝” 。人们叫得顺口，却很难知道，这种“曹式风筝”的源头，竟是在文学巨匠——曹雪芹身上 。
世人都知道曹雪芹写了《红楼梦》 ， 但却难有人知道曹雪芹对风筝也情有独钟 。生在贵族家庭的曹雪芹，在家境落败前，也是一个多能的公子哥，吃喝玩乐样样精通，《红楼梦》中曹雪芹关于各种玩物细致的描写，无疑也来源于此前他的生活积累 。
在《红楼梦》的第七十回“林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词”中，曹雪芹就生动描写了春日里放风筝的场面，但这只是曹雪芹与风筝结缘的一面而已 。
就在曹家落败，曹雪芹随全家迁回北京居住之时 。他结识了住在自己旁边的旗人于景廉，于景廉行伍出身，却在一次意外中因为马失前蹄 ， 摔断了腿 ， 成了瘸子 。半废的他心里烦躁，时常找曹雪芹拉拉家常，而曹雪芹虽已不是那个大家中的公子，却气度犹存，不仅没有瞧不起于景廉 ， 反而很同情他 ， 时常教他写字画画，借此修身养性 。
有一年，于景廉的老父生病，他为了给父亲治病 ， 将家中最后的一点银子都花了出去，家中实在揭不开锅了，无奈之下只得去找曹雪芹借钱周济一二 。曹雪芹此时也不富裕，想来想去找出一把镶了宝石的佩剑，换了一些银子给他 。于景廉接过钱倒是颇为欣喜，但曹雪芹心里却有些不太痛快 。
曹雪芹的不痛快 ， 倒不是因为那把佩剑，而是他知道于家老小，都得靠这些银钱度日 ， 但这些银钱又能支撑几时？等到于景廉领俸禄之日，怕是一家老小都只能喝西北风了 。
俩人走出门外，曹雪芹突然听到隔壁篾匠家传出清脆的劈竹声 ， 顿时一个主意在曹雪芹脑中闪过 。他叫住于景廉对他说：“别走了，我教你一条谋生之路 。”
曹雪芹所说的谋生之路，就是扎风筝，于景廉最初还不信，但曹雪芹只是笑笑并不争辩，世家大族出来的他，见过不知多少精美的玩意，当时市面上所能见到的那些风筝，倒还真没入曹雪芹的双眼 。
当下，曹雪芹就找来半根竹子，又找来了糊窗户用的棉纸，手把手教于景廉扎起风筝来 。当初于景廉为消磨时光，向曹雪芹学写字和画画，没想到现在却派上了用场 ， 虽然只能算是二把刀 ， 但对当下的生计却大有好处 。于是于景廉就在曹雪芹家待了两天，学会了全套技术 ， 之后更背着曹雪芹亲手扎的三只风筝：一只美人、一只蝴蝶、一只鹞鹰 ， 以及那些已经扎好但尚未裱糊绘画的风筝架子，一瘸一拐地往回走去 。
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