格物致知 格物致知的三种境界


格物致知 格物致知的三种境界

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1、格物致知 是一个汉语成语,拼音是gé wù zhì zhī , 意思是探究事物原理,而从中获得智慧或从中感悟到某种心得 。
2、“格物致知”包含“实事求是”精神,但是,其内涵远比“实事求是”丰富 。
3、现今流行观点和朱熹观点的差异,乃是在关于“致知”的解释 。
4、朱熹所谓的“知”是知性─包含了智慧、心得感悟与知识─而现代流行观点的“知”只是指知识,这种观念变异可能是由于现今社会流行唯物论观点所产生的影响 。
5、扩展资料古之欲明明德于天下者,先治其国 。
6、欲治其国者 , 先齐其家 。
7、欲齐其家者,先修其身 。
8、欲修其身者,先正其心 。
9、欲正其心者,先诚其意 。
10、欲诚其意者,先致其知 。
11、致知在格物 。
12、物格而后知至 , 知至而后意诚 , 意诚而后心正 , 心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平 。
13、译文:在古代,意欲将高尚的德行弘扬于天下的人,则先要治理好自己的国家 。
14、意欲治理好自己国家的人,则先要调整好自己的家庭;意欲调整好自己家庭的人 , 则先要修养好自身的品德;意欲修养好自身品德的人,则先要端正自己的心意 。
15、意欲端正自己心意的人 , 则先要使自己的意念真诚;意欲使自己意念真城的人,则先要获取知识;获取知识的途径则在于探究事理 。
16、探究事理后才能获得正确认识,认识正确后才能意念真城,意念真诚后才能端正心意,心意端正后才能修养好品德,品德修养好后才能调整好家族,家族调整好后才能治理好国家,国家治理好后才能使天下大平 。
17、参考资料来源:百度百科—格物致知 。
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