思危思退思变共勉是什么意思 做人有三思:思危、思退、思变


思危思退思变共勉是什么意思 做人有三思:思危、思退、思变

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居安思危 , 欲进思退 , 欲通思变。
在安逸的环境里,需要有危机的意识;
在矛盾的氛围里 , 需要有退步的担当;
在变化的世界里 , 需要有变通的思维 。
如此,人生才能得安,得进,得通 。
【思危思退思变共勉是什么意思 做人有三思:思危、思退、思变】居安思危
《三国志》中言:“明者见危于无形,智者视祸于未萌” 。
明智的人在危险还没成型时就能预见到,智慧的人在灾祸还未发生时就会有所察觉,提早想好对策 , 将危险扼杀在萌芽状态 。
《左传》中也说:“居安思危 , 思则有备,有备无患 。”
懂得居安思危的人,即使在安定的环境中,也能提高警惕 , 思考可能潜在的隐患,从而做好应对准备 。
春秋战国时期 , 宋、齐、晋、卫等12国联合围攻郑国 。郑国慌了,马上向12国中最大的晋国求和 。晋国表示同意,其余11国因为惧怕晋国,也就停止了进攻 。
郑国为了答谢晋国,赠送给晋国许多兵车、乐器、乐师和歌女 。晋悼公十分高兴,于是把歌女的一半分赠给他的功臣魏绎,并对他说:“你这几年中为我出谋划策,事情办得很顺利,真是太好了,现在让咱们一同来享受享受吧!”
然而,魏绎却不肯接受,劝晋悼公说:“现在您能团结和统率许多国家,这是您的能耐,也是大臣齐心合力的结果,我并没有什么功劳 , 怎能无功受禄呢?不过,我很愿意您在享受快乐的时候,能够想到国家以后的许多事情 。听人说:‘安居的时候,应该想到可能发生的危险 。’能够这样做事才会先有准备,有准备才可避免 失败和灾祸的到来 。”
人无远虑必有近忧,意外和明天永远不知道谁会先来 , 有多少意外都是来得悄无声息,让人毫无准备,给人们造成了惨痛的伤害 。
一个人若没有忧患意识,便会沉溺于安逸之中 , 不仅会对“即时快乐”上瘾,还是让自身处于倒退的状态 。
欲进思退
退是一门学问,也是一种极大的担当 。
有这样一个故事:
一户人家来了客人,父亲让儿子去买些酒菜 。结果过了半天,儿子也没回来 , 父亲便出门寻找 。
父亲来到桥头 , 见儿子与人僵持在桥中间 , 原来两人都要过桥,却互不相让 。
父亲见状,就让儿子先提酒菜回去,他留下来和桥上那人对一对,看看究竟谁让谁 。
本来各退一步便可各自安好,他们却偏偏都选择了针锋相对 。
在矛盾的当口,特别是对方针锋相对,寸步不让的时候,适时地退让,采取迂回的方法 , 或许是达到目标更快的路径 。
适度的退让,看似便宜了对方 , 其实是给自己空间,留下更大的回旋余地 。
懂得退一步的人,善于在矛盾面前克制自己,将大度与理智展示在人前 。大智若愚,便是如此 。
因此,懂得“退”的人,是有大智慧的人,也是最可怕的人 。
退,还有另外一个目的 , 就是不要让自己总是生活在“众星捧月”的状态中 , 每天“觥筹交错” , “目不暇接” 。而能让自己从这些纷繁复杂的事务中脱身出来,保持独立思考,冷静思考的能力 。
《菜根谭》中有言:“处世不退一步处,如飞蛾投烛、羝羊触藩,如何安乐?”
退是一种生活艺术,它不是畏缩,而是蓄势待发,是另一种姿态的前进 。
言语上让人一步 , 行动上留有余地,不必在无需冒进的地方逞血气之勇,换一种思维方式,退一步就是海阔天空 。
欲通思变
惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种,我树之成,而实五石 。以盛水浆,其坚不能自举也 。剖之以为瓢,则瓠落无所容 。非不肴淮笠玻?吾为其无用而掊之 。”
庄子曰:“夫子固拙于用大矣 。宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事 。客闻之,请买其方百金 。聚族而谋曰:‘我世世为洴澼絖,不过数金,今一朝而鬻技百金,请与之 。’客得之,以说吴王 。越有难,吴王使之将,冬,与越人水战,大败越人 。裂地而封之 。能不龟手一也,或以封 , 或不免于洴澼絖,则所用之异也 。
今子有五石之瓠,何不虑以为大樽 , 而浮于江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!”
很多看似难以解决的问题,其实只要稍微变通一下就会豁然开朗 。在山穷水复之际,换个角度来看待,来改变一些行为因素,结果很可能就会豁然开朗 。
一个真正懂得变通的人,懂得根据实际情况做出最好的判断,绝处能逢生,柳暗见花明 。
《周易·系辞下》有言:“穷则变,变则通,通则久 。”
世界上唯一不变的东西,就是一切都在时刻改变 。多一分主动变通的思虑 , 便少一分措手不及的窘迫 。
懂得变通, 实际上就是接受变化 。外部的万事万物都随时在变,那如果做事还拘泥固执,不懂变通,又如何能成功呢?
作家萧伯纳说: “明智的人使自己适应世界, 而不明智的人只会坚持让世界适应自己 。”
我们改变不了环境, 但可以改变自己 。
思变则通,生活处处都可能有死角,懂得及时转弯,人生便会别有一番天地 。
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