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站高
北宋王安石说：“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层 。”
山中的浮云能够遮住登山人的双眼，而我们生活中又有多少“遮望眼”的“浮云”?。〔还馐且磺谐赂某鹿媛?，就连那些闲言碎语都可能成为遮挡我们视线、妨碍我们认清方向的“浮云” 。
自然界的浮云有消散之时，生活中的“浮云”需要我们有较高的境界才能看清和忽略 。
只有志存高远，胸襟旷达，才不会为私心杂念所困、功名利禄所累 。
要去除那些“浮云”，我们就要明白自己想要的是什么，不为一些不必要的人和事所牵绊 。
定位决定地位，心境跨越艰险 。?
望远
俗话说：“走一步看十步 。”你能看多远，才能走多远 。
没有远见必寻短见，急功近利没有明天 。
我们应当明白自己的目标在哪里 。
人生就像是一个舞台，如果你死守于枯井之中，那么你的人生将毫无起色 ， 因为世界在你的眼里只有巴掌大的一块地方;如果想让自己未来的舞台更加绚丽多彩，那么就必须打破安于现状的心态，把眼光放得更长远一些 。
古人云：“江海不与坎井争其清，雷霆不与鸟雀争其声 。”
江海之所以浩瀚无际，雷霆之所以引动暴雨，都在于它们知其当为，眼界开阔 。
没有广远的目光，再有本事的人也会平庸而无所作为 。?
广闻
古人云：“多见者识广 ， 博览者心宏 。”
一个人见的世面多，经历、阅历多 ， 知识面就广阔，经验就丰富 。
北宋欧阳修说：“强学博览，足以通古今 。”读书，可以明理；读书，可以知义 。
书看得越多的人 ， 就是博览群书者，他的心胸就一定比其他人开阔得多 。
也就是说，人要有知识 ， 有经验，一个人要有一个博大的胸怀，那就必须多看书学习，也包括多观察社会，多参加社会实践 。
所见所闻成就一生，无知无觉葬送一生 。?
慎言
西汉刘向说：“君子慎言语矣，毋先己而后人，择言出之，令口如耳 。”
一言兴邦，一言丧邦 。说出去的话，泼出去的水 。不慎的语言，会在有意无意间伤人自尊，影响人际关系 。
对个人来说 ， 如果言语不慎重，轻则取其辱 ， 重则丧其生 。故出言一定要慎之又慎，特别是对别人羞辱、讥讽、指责、贬低等之类的话，更是不要轻易说出口 。
言必适时，言必适情，言必适度 。
不多说话，不乱说话 。说实话不如说对话，说对话不如说好话 。
心宽
古人云：“心头无事一床宽 。”
心若计较，处处都有怨言;心若放宽，时时都是祥和 。心有多大 ， 世界才会有多大 。
世间不如意事十之八 九，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事毕竟很少 。你若计较，没有一样能让你满意 。量宽才能得人，无我才是境界 。
心宽一寸，路宽一丈;心宽似海，风平浪静 。笑看花开，宁静喜悦;静赏花落，随缘自在 。
用一颗平常心看待生活的起起落落，浮浮沉沉 。?
神定
北宋苏东坡说：“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒 。”
不要一遭遇到不顺心的事情，立即心烦意乱，浮躁紧张，不知所措;也不要在顺境的时候，得意忘形，一副小人得志的嘴脸 。
老子说 ， “祸兮福所倚，褔兮福所伏”，世上有很多的事情往往是因祸得福，因为福与祸两者是在不断地交替转换的，人生的一切都难以预料 。
一个懂得生活的人，其性格是充满自信和豁达的 ， 既使遭遇到困境，心也不乱、意也不烦，保持头脑清醒 ， 泰然处之，从容应对 。
因此，对于一个有智慧的人 ， 不但在顺境中可以操控自如 ， 同时在逆境中也能得心应手 。
意坚
朱熹说：“立志不坚，终不济事 。”
成功靠的是信念，而非条件，顽强的意志是成就梦想的可靠保证 。
只有拥有顽强的意志，我们才能不为困难吓倒 ， 不为逆境屈服 。没有顽强的意志，我们只能是在不幸面前徘徊不定，在逆境当中裹足不前 。
意志坚定，是一切成就大事业的人所具有的特征 。劳苦不足以使他们灰心，困难不足以使他们丧志 。
不管处境如何，他们总能坚持与忍耐 。他们内心强大，神鬼难近 。?
气足
唐代李白说：“天生我才必有用 。”
底气很足，就是自信 ， 但绝非盲目自信，而是做了充足的准备后的胸有成竹 。
自信的人内心富足，腹有诗书气自华，胸有丘壑天地宽 。
自信的人纯净，不在乎别人的无聊看法，能正确处理自我与世界之间的关系 ， 坦然对待生活中的得与失，工作中的是与非 。
自信是我们成功的底气，自己都不相信自己，还有谁会相信你呢？?
【老祖宗用16个字道尽为人处世精髓 为人处世老道什么意思】- END -
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