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关于任末好学中的成语及解释，任末好学这个很多人还不知道，今天菲菲来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！
1、任末十四岁，学习没有固定的老师，背着书箱不怕路途遥远与险阻（去寻师） 。
2、他常常说：“人如果不学习，那么怎么可以成功呢?”有时他在竹林树林附近 ， 编扎白茅成为小屋，削荆条作为笔，挤出树汁作为墨；晚上在月亮星光下读书，黑夜便点燃捆扎的麻蒿来照亮自己（读书） 。
3、看书有体会时，（把心得）写在衣裳上，用来记录那些体会 。
4、学生们敬佩他勤奋学习，轮流把干净的衣服跟他交换（以便看到他写的心得），不是圣人的言语不看 。
5、（他）临死时告诫他的学生们说：“一个人喜欢学习，即使死了，他还活在人们的心里；不肯学习的人即使活着，也不过是活着的死人（比喻庸碌无为的人）罢了 。
6、扩展资料：选自王嘉《拾遗记》 。
7、原文“任末年十四 ， 学无常师，负笈从师 ， 不惧险阻 。
8、每言：人若不学，则何以成？或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨 。
9、夜则映星月而读，暗则缚麻蒿以自照 。
10、观书有会意处，题其衣裳 ， 以记其事 。
11、门徒悦 ， 其勤学，更以净衣易之，非圣人之言不视 。
12、临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳 。
13、”启示《任末好学勤记》告诉了我们学习中要注意的很关键的问题：一是“不动笔墨不读书” ， “好记性不如烂笔头”，随时记录，这是读书的好方法；二是读书应有选择，“非圣人之言不视”，其意是应读好的、有益的书 。
14、人生的本质是劳动， 劳动是积累知识的途径 。
15、 《赵普》原文:普少习吏事，寡学术，及为相 ， 太祖常劝以读书 。
16、晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日 。
17、及次日临政，处决如流 。
18、既薨家人发箧视之，《论语》二十篇也 。
19、普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任 。
20、宋初，在相位者多龌龊循默普刚毅果断，未有其比 。
21、尝奏荐某人为某官 ， 太祖不用 。
22、普明日复奏其人亦不用 。
23、明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂案牍掷地，普颜色不变，跪而 拾之以归 。
24、他日补缀旧纸，复奏如初 。
25、太祖乃悟 ， 卒用其人 。
26、《赵普》译文：赵普年轻时熟悉官吏（应处理）的事务，学问不多，等到做了宰相，太祖常劝说他要读书 。
27、赵普晚年读书勤奋，每次（退朝后）回到自己的住宅 ， 关上门打开书箱拿出书，整天读书 。
28、等到第二天处理政务，处理决断很快 。
29、他死后 ， 家里的人打开书箱看到里面的书籍，原来是一部《论语》 。
30、赵普性情沉着且为人严肃刚正，虽然对人忌妒刻?。撬芄灰蕴煜麓笫伦魑约旱脑鹑?。
31、宋朝初年，在宰相职位上的人，大多过分谨慎拘于小节，按常规办事，不多言语 ， 赵普却刚毅果断 ， 没有谁能和他比的 。
32、他曾经上奏推荐某人担任某个官职，太祖不用这个人 。
33、赵普第二天又上奏请这个人（担任某官），太祖还是不用 。
34、第三天 ， 赵普又把这个人（担任某官的事）上奏太祖，太祖发怒了，把奏章撕碎了扔在地上 ， 赵普脸色不变，跪在地上把撕碎的奏章拾起来回到家 。
35、过了些日子赵普把撕碎的旧纸片修补连接起来，又像当初一样上奏 。
36、太祖这才清醒过来，终于任用了那个人 。
37、参考资料来源：百度百科-任末好学勤记 。
【任末好学 任末好学中的成语及解释】本文到此分享完毕，希望对大家有所帮助 。
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