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劝君莫食三月鲫，万千鱼仔在腹中 。
劝君莫打三春鸟 ， 子在巢中待母归 。
劝君莫食三春蛙，百千生命在腹中 。
这些谚语，提现了中国古代人民卓越的智慧 。
春天来了，山清水秀、鸟语花香、美不胜收！
春天代表着生机和希望、也代表吉祥和健康！
春天是万物复苏的季节，也是很多动物繁殖后代的时候 。
“劝君莫食三月鲫，万千鱼仔在腹中”，三月份是鲫鱼产卵繁殖的季节，一般情况下，3-6月为鱼类的产卵期，南方春天来得早，鱼儿产卵会稍早一些 。此时若把鲫鱼吃了，一条鱼的肚中有千万条鱼卵，会导致鲫鱼的数量大为减少 。再者，在生物进化过程中，都形成了各自的种族保护机制，此时的鲫鱼卵带有毒素 ， 如果清洗不干净 ， 易中毒 。
所以不要在三月份吃鱼，尤其是鲫鱼，因为鱼肚子里都是鱼卵 。
“劝人不打三春鸟，子在巢中待母归。”阳春三月，气候转暖，正是鸟儿繁衍生息的时候，也是候鸟迁徙的活跃季节 。大多数的幼鸟会破壳而出，在巢穴中在巢中嗷嗷待哺，等待大鸟喂食 。如果在这时捕杀了大鸟 ， 会造成幼鸟难以存活，影响鸟儿的繁殖 。要给动物们留点繁衍生息的时间！
唐代诗人皮日休有首诗――《种鱼》，引用如下：
移土湖岸边，一半和鱼子 。
池中得春雨 ， 点点活如蚁 。
一月便翠鳞 ， 终年必尾 。
【劝君莫食三月鲫，万千鱼仔在腹中。劝君莫打三春鸟，子在巢中待母归。】借问两绶人，谁知种鱼利 。
诗中不仅说明了用鱼籽繁育鱼苗的方法“把泥土和鱼籽相和，放到湖岸边的浅水处”，还详细说明了之后鱼苗的生长过程 。
这里的“鱼子”必然也是从母鱼肚子里面取出来的鱼子 。因为如果是受精卵 ， 那必然已经被母鱼排出体外在水中飘荡，岂是那时候的技术能够捞到的?更何况，如果鱼子已经排出体外受过精，那干嘛还要捞起来和上泥巴放到岸边去?
所以，皮日休《种鱼》诗中的“鱼子”，应该是市场上买到的，从鱼肚子里面取出来的 。
地藏经中，光目女的妈妈为什么堕入地狱?――“唯好食啖鱼鳖之属 。所食鱼鳖，多食其子，或炒或煮，恣情食啖，计其命数 ， 千万复倍”可见 ， 食用鱼子，罪业很大 。而这里的鱼子，自然也是鱼体内取出的未受精的鱼子 。
既然吃鱼子有那么大的罪过，那么反过来，放生鱼子岂不是大功一件?
如果不放鱼子怎么办?
你不放生鱼子，不仅仅成亿的生命无法救拔 ， 而且，那些把鱼子买回去的人吃了以后，种下的可是地狱之业，而他们是否有一个孝顺的女儿会和光目女一样救拔他们，就不知道了 。
青鱼：产卵量40万~600万粒/尾 。
草鱼：产卵量30万~100万粒/尾 。
鲢鱼：产卵量20万~170万粒/尾 。
鳙鱼：(亲鱼体重)每千克产卵量10万~12万粒 。
鲫鱼：产卵量20万粒/尾 。
鲤鱼：产卵量24万粒/尾 。
鲶鱼：产卵量5000尾~2万粒/尾 。
黑鱼:产卵量5万~6万粒/尾 。
《鸟》唐 白居易
谁道群生性命微 ， 一般骨肉一般皮 。
劝君不打三春鸟 ， 子在巢中望母归 。
谁说这群小鸟儿的生命微不足道，宇宙万物都有血有肉的皮，是一样的生命 ， 没有孰轻孰重的道理，所以这个时节不要打枝头上的鸟儿，幼鸟还在巢中等待母亲的归来 。
《大智度论》云：「诸余罪中，杀罪最重，诸功德中，不杀第一 。」
在这个充满生机的时节，救助生命、放飞希望、美化世界是最有意义的事 。因此各位粉丝朋友可以在春季多放生，积累福德 。
放生不仅可以培养和加固自己的善心，使自己在做善事后产生一种美妙的愉悦感觉；也能为自己和家人积累功德，减病消灾 。
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