寺庙抖音号怎么做,做寺庙类的抖音号可行吗

“别爱太满 , 别睡太晚 。 ”“想想看自己有多少时间浪费在了回头上 。 ”“你不能等到生活不再艰难了 , 再决定让自己快乐起来 。 ”……带有禅意的人生哲理的文案 , 抒情空灵的歌曲配乐 , 慢镜头下古色古香的寺庙飞檐、牌匾、僧袍飘扬的一角——这是短视频平台上新的流量密码 。 9月2日的涨粉达人榜中 , 禅意内容创作者 @释慧海 一天内涨粉55.6万 , 位列全平台第二(数据来源:飞瓜数据) 。 这一天 , 这个账号只发布了一条两句歌词长的视频 , 配合文字:“想你站在顶峰 , 想你辉煌 , 想你熠熠发光;但更希望你真心快乐 , 希望你注重情绪 , 希望你身体健康” , 便获得了32.4万点赞 , 4.4万的评论 。

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@释慧海 抖音账号 有粉丝留言:“师傅 , 愿望是努力就会实现的吗?” 释慧海回复道:“如果你是真的愿意去努力 , 你人生最坏的结果 , 也不过是大器晚成 。 ”在他的留言区 , 总有许多人表达对生活、情感、工作的种种无奈和困惑 , 释慧海则常常作为一名解惑者的形象出现 。 面对世间纷纷扰扰 , 师父舌灿莲花 , 只字片语就是人生箴言 。 于是粉丝们纷纷留言:“我悟了 。 ”
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泛佛、佛媛、引流 从去年3月份开始发布此类内容 @释慧海 已经积累了五百多万粉丝 。 账号的内容也从简单的静态照片拼接加配乐 , 发展成了明显更有摄影技巧的视频影像 。 不变的是这「淡泊宁静」「从容处之」的氛围感 。 据抖音视频位置显示以及《南方周末》一篇报道 , 释慧海是浙江省永康市普照禅寺住持 。 在新冠疫情期间 , 寺庙冷冷清清 , 这位曾经的摄影爱好者被弟子安利了短视频平台 , 这才开始发布佛法和国学相关内容 。 结果 , 带有独特个人风格的视频让他迅速走红 , 平实温暖的文案也让粉丝留了下来 。 目前 , 相似账号有不少 。 @灵隐、@普陀山上、@五台山禅心 等账号都在抖音上通过发布此类内容获得了一众“虔诚”的粉丝信众 。
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抖音账号 @灵隐、@普陀山上 , 风格相似 , 两者都没有官方机构账号认证 在抖音和快手上搜索关键词“少林寺” , 会有一系列武僧账号出现 , 其中有名的账号有 @少林寺释延淀和他年仅4岁的小徒弟 @少林三宝 。 两个账号经常联动 , 展示功夫、练功日常和师徒互动的温馨小剧场 。 释延淀和三宝的抖音账号分别有386.8万和226.4万粉丝 。 年轻武僧 @少林寺释延霈 的账号也颇受欢迎 , 拥有超过80万粉丝 。 释延霈的自我介绍里写到“嵩山少林寺 , 第三十四代武僧 。 传承少林功夫 , 弘扬传统文化 。 ”这位长相帅气的武僧会拍展示武艺的视频 , 偶尔也露露腹肌 。 少林寺武僧们俨然已经形成了一个传播矩阵 。
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小武僧三宝的抖音视频 除了短视频平台 , 一些著名寺庙也早就入驻了微信公众号 , 一来是方便香客和游客了解景区 , 一来是普及佛教相关知识 。 灵隐寺是这批公众号中最为成熟的 , 每日都会更新法务法讯、灵隐动态、导游指南等等 。 这座古刹曾多次面向社会招聘主管文宣和新媒体事务的文职人员 。 同在浙江的湖州法华寺也通过微信供公众号发布过招聘启事 , 面向全社会招聘一名抖音短视频编导 。 这份朝九晚五、周末双休、月薪上万、社保齐全的工作一度引发热议 , 令年轻人心生向往 。 甚至是在小红书上 , 一片“纯欲”、“Y2K”、“欧美风”的潮流风向争奇斗艳之中 , 最有门槛的人设却是“佛媛” 。 你很难定义“佛系名媛”到底是一个怎样的风格 , 只知道这些常在经书和茶杯边上摆拍的“善男信女”以一己之力把寺庙和素餐馆变成了网红打卡地 。
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小红书上 , “佛媛”成为当下流行风格 内容平台上 , 泛佛教内容背后的创作主体不甚相同:有寺院官方外联部(或是文宣部)、 佛学院、僧人私人账号、专业短视频团队、景区经营者和利益相关方 , 比如导游或者周边的民宿主 。 他们经营账号的目的有所差异 。 对于寺院来说 , 短视频平台的自由度和强互动性让更多人打破了对佛教、寺庙、僧人的刻板印象认知 , 让他们的形象更为亲近、真实 , 而非仅仅是“与世隔绝的世外高人”形象或是一些社会报道**现过的”打着佛教幌子的骗子” 。 比如释延淀和他的弟子三宝 , 除了发一些展示功夫和练功的视频 , 也会有精心编排的小剧场 。 有时也会玩起网络流行梗 , 奶声奶气的三宝到处问同门师兄弟 , “什么是快乐星球?”有些僧人出于个人兴趣开始在平台上发布短视频 , 弘法和分享个人生活两不耽误 。 在五台山的安觉师父自己打理着一个精舍 , 以静修为主 。 他平日里会在抖音、快手、微信视频号上分享一些佛教知识和他的修行日常 。 “偶然接触到了这些自媒体 , 后来通过了解发现(短视频)平台的受众面是那么的广 , 不乏一些佛教徒和想了解佛教的人 。 分享这些内容也是希望让有缘的人看到以后 , 生欢喜心 , 结一些善缘 。 ”安觉法师告诉「深响」 。 “欢喜心”是佛教中的一个概念 , 简单理解就是 , “知道自己这样做有什么意义 , 所以内心非常欢喜 。 ” 安觉师父出家已经近20年 , 平时的学佛的功课也和大家工作学习一样忙忙碌碌 , 每天基本上是三四点钟就起床 , 念经打坐 , 制作供品 , 清理打扫 , 日常接待 , 为大家答疑解惑 , 和处理各种生活琐事 , 偶尔下山采购 。 “说出家人也好 , 在家人也好 , 其实影响是相互的 。 在家人是我们所说的‘要渡的众生’ , 他们也是我们的一面镜子 , 让我们看到自身修行上的不足 , 也看到众生的需求 。 ”安觉师父说 。 短视频平台大大降低了内容创作门槛的需求 , 也让他和更多人通过网络产生了联结 。 不过 , 对于流量和粉丝数 , 他没有太多的概念 , 也没有在认真规划和运营 , 只是在闲暇之时发布一些视频 。 但是毫无疑问 , 一些人是冲着社交媒体平台的流量去的 。 景区、民宿、或是在寺庙打卡的网红 , 希望借助平台曝光量给自己引流 , 这也无可厚非 。 疫情之后 , 旅游景区尚未完全开放 , 比如五台山 , 一直在实行实名制分时预约的制度限制客流 , 大多数旅游大巴都停运了 。 游客量的骤减让景区周边的商贩收入受到影响 , 短视频成为吸引粉丝、和潜在顾客保持联系的一种方式 。

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