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夫字以神情为精魄，神若不如，则无态度也;以心为筋骨，心若不坚，则字无劲健也;以副毛为皮层，副若不圆，则字无温润也 。神，心之用也 。唐.李世民《指意》
书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者可绍于古人 。南朝.王僧虔《笔意赞》
故之书道玄妙 ， 必资于神遇，不可以力求也;机巧必须于心悟，不可以目取也 。清.冯武《笔髓》
其有一点一画 ， 意态纵横，偃亚中间 ， 绰有馀裕，结字峻秀 ， 类于生动，幽若深远，焕若神明，以不测为量者 ， 书之妙也 。唐.张怀灌《评书药石论》
为书之体，须入其形 ， 若坐若形，若飞若动，若往若来，若卧若起，若愁若喜，若虫食木叶，若利剑长戈，若强弓硬矢，若水火，若云雾，若日月，纵横有可象者，方得谓之书矣 。东汉.蔡邕《九势》
书肇于自然，自然既立，阴阳生焉 。阴阳既生，形气立矣 。东汉.蔡邕《石室神授笔势》
古人作书 ， 于联络处见章法;于洒落处见意境 。清.周星莲《临池管见》
至若磔髦竦骨 ， 短截长 ， 有似夫忠臣抗直补过匡主之节也;矩则轨转，却密就疏，有似夫孝子承顺慎终思远之心也;耀质含章 ， 或柔或刚，有似夫哲人行藏知进知退之行也 。唐.张怀灌《书断》
夫心合于气，气合于心;神，心之用也，心必静而已矣 。唐.李世民《指意》
成形结字，得形体不如得笔法 ， 得笔法不如得气象 。《翰林粹语》
【书法经典名句16字 书法经典名句】要使笔落纸上，精神能冲其中 ， 气韵目晕于外 。似生实熟，圆转流畅，则笔笔有笔 ， 笔笔无痕矣 。清.华琳《南宗诀秘》
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