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杜甫*堂导游词第1篇
各位朋友：欢迎大家游览杜甫*堂 。
成都杜甫*堂，是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时*居所 。公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家由陇右（今甘肃省南部）入蜀 。*亲友*帮助，在成都西郊风景如画*浣花溪畔修建茅屋居住 。第二年春天，茅屋落成，称“成都*堂” 。
在这里，诗人先后居住了将近四年，所作诗歌流传到现在*有240多首 。由于成都远离战乱*中原，而*堂又地处郊野，因此诗人*生活比较安定，心绪也较为宁静，这就使他在*堂*诗歌创作大都具有田园风味，如《堂成》、《**诗歌作品 ， 仍然是他创作*重要组成部分 。这一时期写成*《茅屋为秋风所破歌》、《恨别》、《病桔》-、《枯棕》等著名诗篇都是感人至深*现实主义不朽之作 。正因为杜甫在成都*诗歌创作给我们留下了宝贵*文学财富，所以 ， 后世把成都杜甫*堂誉为*文学史上*一块圣地 。
1*1年，*公布为首批全国重点文物保护单位 。
正门
我们来到*堂*正门，就看见一条波光翻翻*河流从门前环流而过 ， 这就是杜甫诗中多次提到*浣花溪 。
说到“浣花溪”这个充满诗意*名字*由来，还有一段动人*故事呢 。相传唐时溪边住着一位姓任*姑*，貌美而心善 。一天，她正在溪畔洗衣，走来一位浑身疮疥*和尚，行人都躲得远远*，唯有这位任姑*不避让 。于是那和尚脱下沾满脓血*架裟求她浣洗，任姑*欣然接受 。哪知架裟一入水 ， 霎时满溪泛起莲花朵朵，再看那和尚，却早已不知去向 。人们十分惊异 ， 就把这条河命名为浣花溪了 。
其实，浣花溪*得名与任氏无关 。比较可信*说法是，因为当时沿溪居住者多以造纸为业，他们取溪水来制十*彩笺，“其*如花” ， 溪因此而得名 。浣花溪在唐代**情怀 。我们在此驻足凝视 ， 似乎感到时光已经倒流回一千二百多年前，诗人正漂泊在**不朽作品 。如“***名篇 。因为杜甫有着深沉而博大*思君、忧国、爱民*情怀，还因为他*诗歌代表着*古典诗歌创作*最高成就 ， 所以后世把他尊为“诗圣” 。*元帅曾撰书对联评价说杜甫写诗，笔锋直指社会弊端与逆臣贼子，他*爱国忧民情怀与*月同辉而长存天地间 。这正是对杜甫*思想及其诗歌创作*极高评价 。
大廨东西两壁还悬*有一副清代学者顾复初*名联 。上联“异代不同时 ， 问如此*龙蜷虎卧几诗客 。”意思是：我（作者）与你（杜甫）生活在不同*朝代，试问这人杰地灵*神州河山 ， 古往今来，在众多诗人墨客中，能有几个像你我这样才华横溢、立志报国？但却不能为世所重，只能如蜷龙卧虎，不得伸展凌云壮志！ 下联“先生亦流寓，有长留天地月白风清一*堂 。”是说：您杜少陵先生和我一样，也是流寓作客在蜀中，但您却留下了这座伴随着明月清风而流芳千古**堂，与天地共存 。言外之意是同为流寓，我*命运更为不幸，什么也没留给后人，身后只能是形销而迹灭了 。可是作者却没有想到 ， 正是因为撰写了这副对联，所以他*名字竟得与*堂共存 。这副对联写得非常含蓄婉致而耐人寻味 。1958年*同志游览*堂时在这里仔细观赏，久久沉思 。郭沫若称赞它是“句丽词清 ， 格高调永 ” 。您能品出它*独特韵味来吗？”大廨内还可以看到杜甫*堂全景图 。杜甫于公元765年春天离开成都，顺长*居；*格局则以一条中轴线贯穿始终 ， 主体*从正门、大廨、诗史堂、柴门到工部祠都在这条线上，两旁以对称*附属*相配，其间又有溪流索回，小桥相连 ， 竹树掩映，显得既庄重肃穆，又清幽雅洁；漫步其中，我们不仅可以瞻仰凭*诗圣，表达心中*敬意，还可以返璞归真，发思古之幽情 。所以说，*堂是纪念**与园林景观相结合*成*典范 。
诗史堂
诗史堂是杜甫*堂纪念*祠宇*中心* 。因为杜甫*诗歌真实而深刻地反映了唐王朝由盛到衰*历史，素有“以诗证史 ， 以诗补史”*说法，故被誉为“诗史” ， *以此为名 。
厅堂*，安放着我国著名雕塑家刘开渠所塑*杜甫半身铜像 。塑像两侧是*同志撰写*对联：“*堂留后世，诗圣著千秋 。”这副对联道出了杜甫和他*故居*堂在人们心目中崇高而不朽*地位 。
诗史堂内还悬*有现代著名史学家、文学家、诗人及书法家郭沫若撰写*对联：“世上疮痍诗中圣哲，民间疾苦笔底波澜 。”此联高度概括了杜诗忧国（上联）与忧民（下联）*两个方面，内容深刻，对仗工稳，书法潇洒而富*，历来受到人们*称道 。
水槛和柴门
出诗史堂，我们看见一条小溪穿*在*群之间 ， 上面有一座小石桥勾连交通 。小桥左侧竹丛中，有“水槛”横跨溪上；过小桥，“柴门”迎面而开 。“水槛”与 “柴门”都是当年杜甫**堂曾经有过**，杜诗中有“新添水槛供垂钓”、“柴门不正逐*居风格建造*简朴茅屋，又印证了杜甫“熟知茅斋绝低小”*描写，令不觉间吟诵出杜甫*《**诗歌作品，仍然是他创作*重要组成部分 。这一时期写成*《茅屋为秋风所破歌》、《恨别》、《病桔》-、《枯棕》等著名诗篇都是感人至深*现实主义不朽之作 。正因为杜甫在成都*诗歌创作给我们留下了宝贵*文学财富，所以，后世把成都杜甫*堂誉为*文学史上*一块圣地 。1*1年 ， *公布为首批全国重点文物保护单位 。
我们来到*堂*正门，就看见一条波光翻翻*河流从门前环流而过，这就是杜甫诗中多次提到*浣花溪 。
说”这个充满诗意*名字*由来，还有一段动人*故事呢 。相传唐时溪边住着一位姓任*姑*，貌美而心善 。一天 ， 她正在溪畔洗衣，走来一位浑身疮疥*和尚，行人都躲得远远*，唯有这位任姑*不避让 。于是那和尚脱下沾满脓血*架裟求她浣洗 ， 任姑*欣然接受 。哪知架裟一入水，霎时满溪泛起莲花朵朵，再看那和尚，却早已不知去向 。人们十分惊异 ， 就把这条河命名为浣花溪了 。
其实，浣花溪*得名与任氏观杜甫*堂，值得一游*地方还有红墙夹道、修竹掩映*花径 ， 碎瓷镶嵌、古雅别致*“*堂”影壁以及风景秀丽、独具魅力*梅苑 。妙境入目，各自都有体会 ， 就不用我一一介绍了 。
谢谢大家！
杜甫*堂导游词第3篇
女士们、先生们：
现在我们来到了杜甫*堂*诗史堂 。以诗*形式像画卷一般勾勒唐王朝由兴及衰*杜甫，在此给我们留下了一段耐人寻味*畅想 。
少年杜甫 ， 正值开元盛世，他“七岁思即壮，开口咏*”，继而是“读书破万卷，下笔如有神” 。及至青年，其诗歌内容也是充满理想、*和浪漫 。那“*齐赵间，裘马颇轻狂”*放歌正是他富有时代气息*真实写照 。
中年杜甫 ， 怀才济天，大量诗歌，志存高远，他以“致君尧舜上，再使风俗淳”声明其主张 。以“会当凌绝顶，一览众山小”表现其抱负 。
然而求官不得 ， 考试**杜甫，初尝生活艰辛，开始趋于现实，贴近生活 。安史之乱，折*出唐王朝**，兵刀相残，更现出苍生*苦难 。从“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰 ， 爷*妻子走相送，尘埃不见咸阳桥”*悲叹到“君不见青海头 ， 古来白骨无人收”*哭诉，杜甫由高山流水*浪漫诗人转而成为一个为民间疾苦呐喊*批判现实主意诗人 。“*现了对生活*热爱和“处江湖之远 ， 则忧其君”*情* 。我们从“忽闻关军收蓟北，初闻啼泪满衣裳 ， 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”到“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”*吟唱中，读到了诗人博大*胸襟 ， 独有*人格魅力和高尚*爱国* 。
杜甫*一生，伴随着唐朝*兴衰 。他在各阶段诗风迥异，但都不同层次地反映了当时社会*真实现象，除却他在诗歌上独尊天下*艺术魅力，更为可敬*是他用诗*形式 ， 记载了一段令人难以忘怀*历史，留给我们一幅幅漫长而发人深思*画卷 。今天我们来到杜甫*堂 ， 在诗史堂便能解读他以诗证史、以诗补史*非凡成就 。
【杜甫草堂导游词】杜甫留给历史留给后人*精神财富 ， 影响巨大，在下一个景点——工部祠我将为各位作进一步*介绍 。请随我从这里穿过柴门……
