【文章二 鲁迅《伤逝》读后感1200字】
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《伤逝》一文采用“手记”*形式，以涓生*口吻回忆与子君*故事，包括与子君*交往、同居及分手……涓生和子君是一对被“五四”新思潮唤醒*青年人 ， 怀着个*解放*强烈意愿，勇敢地冲出家庭结合在一起 。最终却因个人及社会历史局限而分手，甚至于子君到底是死了 。
先生没有细说子君是怎么死*，但小说浓墨重彩地描写了社会乃至涓生是如何*迫她*（——小说是以涓生*视角展开*，在他*叙述中并没有描写他如何*迫子君，而是尽量开脱自己 ， 有意无意地卸开责任）[确实对涓生用“*迫”一词是太过了，但涓生其实在无形中给了子君压力，无论是油*们和阿随*消失，还是涓生不能理解子君在柴米油盐生活中*事，窝在通俗图书馆不愿回家] 。虽然，子君最后肯定是自我了断* 。我想 ， 她若是在离开人世前写了点什么，大概是会写“可畏 ”吧 ， 人言可畏、人眼可畏、生活可畏，涓生，可畏……
我*以为 ， 涓生在原先是不懂* ， 不懂子君为什么会两人在一起后变得“世俗” 。后来再看，发现涓生不是不懂 ， 而是不敢承认 。涓生到底还是一个卑怯者，是一个披着进步青年外衣*封建男人 。他会学着西洋*里，一条腿跪下，一手握着子君*手向其求爱，却在心里感到愧恧，甚至永远遗憾；他不顶社会生活压力，想要与子君分手，并美其名*“新*路*开辟，新*生活*再造，为*是免得一同灭亡” 。这话乍听之下，很是有些道理 ， 但*实际再细想，涓生简直*?。ㄎ裁矗俊枰箍纵使涓生会“帮她生白炉子，煮饭，蒸馒头”，但他究竟是不太管柴米油盐*，不大会打理家庭*，他只愿生活在他*理想生活里，而不知晓到底应该如何对待婚姻生活，不晓得当两人住一起后 ， 子君要面对*都有哪些烦琐事，却埋怨子君变了，变浅薄了 ， 觉得没有共同语言了，觉得生活难以维系了 ， 于是便要分手 。哪里有这样*道理？！一个穷酸小子拐了人家*女儿，然后终于发现贫*夫妻百事哀 ， 最后嘟嘟囔囔地要分手 。在我看来，即使是以唤醒新青年*名义也是说不过去*，哪能这么对待人家女孩*？当然 ， 这只是我单纯以一个女孩*角度来看* ， 并不牵扯太多社会未解放或阶级*软弱* 。]而且文中两次出现“我突然想到她*死 ， 然而立刻自责，忏悔了 。”还出现了一次“我想到她*死……”这“然而”在此处实在很具有讽刺意味，使得一个“卑怯懦弱并以自我为中心*封建男人”形象跃然纸上 。而后面这“……”又实在是意味深长，这里确确实实显示出涓生心理*复杂 ， 有些不舍有些轻松有些欣喜……此时，子君终于离开了 ， 涓生也终于承认，在两人相爱后自己将真实*重担卸给了她，让其负了这重担在严威和冷眼中走着所谓人生*路 。另外 ， 从这“……”中我们依稀可以看到：大概，涓生也预见到了，子君已经没有活路了 。
写到这儿，我不禁为子君感到悲哀 。她是一个在封闭黑暗*笼子里被叫醒了并与人约好一起出逃却最终清醒着死去*人 。她满怀着期望，希望能够逃脱，却如无头苍蝇一般 ， 失了方向再失了目标 。毕竟，笼子里不曾开灯 ， 更未曾打开，何况有众多麻木地沉睡在前进道路上*挡路人 ， 怎么可能出得去？可是子君，不知道；她，最终清醒地死去 。是否她也会像阮美人一样 ， 在诀别人世前，留下一句：……可畏，来拷问世人？
虽然在《伤逝》一文中，子君几乎从未正面出现过 ， 一切都只是涓生*所看所感，只有一句话，“我是我自己*，他们谁也没有*涉我*权利！”是出自她之口 。仅这一句，我就看到一个鲜活勇敢*子君站在我面前，再联想到红颜薄命*阮玲玉，于是便有了此篇《可畏》 。
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