【从用人典故看领导的境界：用师者王，用友者霸，用徒者亡】
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真正*用人*示自己要谦虚谨慎地对待有才识*人 ， 使全国*人都真心归服 。
3、燕昭王*“悼念死去*人、安*活着*人”
燕昭王登上了残破*燕国王位后，一天，他求教于贤士郭隗 ， 郭隗说：“成就王业*君主，以贤者为师；
成就霸业*君主 ， 以贤者为友；
亡国*君主，以贤者为奴* 。
折节屈尊侍奉贤者，虚心老师接受教导，那么，才华超过自己百倍*人就会到来；
先于别人去工作，后于别人去休息，先于别人向人求教 ， 别人已经不求教了，自己还求教不止 ， 那么，才*超过自己十倍*人就会到来；
独断专行、颐指气使，那么，*杂活、服苦役*人就会到来；
如果对人暴虐粗野、发怒骂人，那么，唯唯诺诺，言听计从**、奴隶就会随之而来……
这些都是古代施行王道、招揽人才*办法呀 。大王如果能够广泛选拔国内*人才，亲自登门拜访，天下人听说大王亲自拜访贤臣，天下*贤士一定都会奔赴燕国 。”
后来，有才华*人都争先恐后地聚集到燕国 。昭王悼念死去*人，安*活着*人，二*后，燕国与楚、秦、赵、魏、韩等国合谋*齐国，齐国大败 。
4、张作霖*用人之道
张作霖欲举兵进行大*动作 ， 却突然无缘无故*将他*总参谋长清除出他*阵营 。张作霖*部下不解*问张作霖：“总参谋长有何过错，大帅何以这样？”张作霖答到：“总参谋长没有犯什么错，他*错是他从没有一次顶撞过我，但就是因为他从没有顶撞过我，所以才要他离开 。”……
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