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忠于上帝
春节传奇3:坚守门神
据说贴春联的习俗始于大约1000年前的后蜀时期 。此外,据《玉烛集》和《燕京年谱》记载,春联最初的形式是人们所说的“符涛” 。
在中国古代神话中,据说有一个鬼世界,里面有一座山,上面有一棵覆盖3000英里的大桃树,树顶上有一只金鸡 。每当早上金鸡报晓,晚上在外游荡的鬼魂就会冲回鬼域 。鬼域之门位于桃树东北 。门口站着两个神人,名叫申屠和雷宇 。如果鬼魂在晚上做了一些不自然的事情,申屠和雷宇会立即找到它并抓住它,用一根由芒芦苇制成的绳子把它绑起来,然后送给老虎 。因此,世界上所有的鬼都害怕申屠和雷宇 。因此,人们用桃树雕刻他们的脸,并把它们放在自己的家门口,以辟邪和防止伤害 。后来,人们干脆把申屠和雷宇的名字刻在红木板上,认为这样做也有助于辟邪 。这种红木板后来被称为“符涛” 。
到了宋代,人们开始在红木板上写对联,一是不失红木抑恶的意义,二是表达自己的美好愿望,三是为了美观而装饰大门 。在象征幸福吉祥的红纸上写对联,春节时贴在门窗两侧,表达人们对来年吉祥如意的美好祝愿 。
为了祈求健康长寿,有些地方的人还保持着坚守门神的习惯 。据说如果大门上连着两个门神,所有的妖怪都会害怕 。在民间,守门员是正义和武力的象征 。古人认为,外貌奇特的人往往具有神奇的气质和非凡的技能 。他们诚实善良,捉鬼捉魔是他们的天性和责任 。人们敬仰的天界捉鬼者钟馗,就是这种奇怪的样子 。所以民间门人个个怒目而视,面目狰狞,手持各种传统兵器,随时准备与敢于上门的鬼魂搏斗 。因为中国房子的门通常是两个相对的门,所以门神总是成对的 。唐朝以后,除了以前的将领、,人们还把唐朝的两位武将秦、尉迟恭当作守门人 。
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年兽
春节第四个传说:“年”兽的传说
相传,中国古代有一个叫年的妖怪,头上有长长的触须,异常凶猛 。年在海底生活多年,每年除夕都要爬上岸,吞噬牲畜,伤害人命 。所以每年除夕,村里村里的人都逃到山里躲避年兽的伤害 。
今年除夕,桃花村的人们在山里避难 。从村子外面,有一个老人在乞讨 。他看见自己的手拄着拐杖,胳膊放在包里,银色的胡须飘逸着,眼睛盯着马修·斯达 。有的村民关窗锁门,有的收拾行囊,有的牵牛赶羊,到处都是人喊马嘶,一派人心惶惶的景象 。这个时候,谁还有心思去照顾这个乞讨的老人呢?只有村东创业网负责人的一位老奶奶给了老人一些食物,劝他上山躲避年兽 。老人刷刷脸,笑着说:“如果婆婆让我在家过夜,我一定把年兽赶走 。老妇人惊讶地仔细看着他,发现他年轻健康,有着非凡的眼光 。但她继续劝说,一声不吭地乞求老人微笑 。婆婆别无选择,只能离家到山里避难 。午夜时分,年兽闯进了村子 。发现村里的气氛和往年不一样:村东的老婆婆家门口贴着红纸,屋里的蜡烛也亮了 。”2008年,“野兽浑身发抖,发出奇怪的叫声 。”2008年,她在婆婆家瞪了一会儿,然后尖叫着朝她跑去 。靠近门口,院子里突然传来“砰砰”的爆炸声 。“年”浑身战栗,不敢再前进 。原来年最怕红色、火光、炸响 。这时,岳母家大开着门,我看见医院里一个穿红袍的老人在笑 。”“大惊失色,我慌慌张张地跑了 。第二天是正月初一,从避难所回来的人看到村子安然无恙都很惊讶 。这时,老妇人突然意识到并迅速告诉了村民向老人乞讨的承诺 。
村民们一起挤到老婆婆家,却看到婆婆门上贴着红纸,院子里一堆未烧的竹子还在炸响,屋里的几根红蜡烛还在角落里...为了庆祝吉祥的到来,村民们纷纷换上新衣服和新帽子,去亲戚朋友家打招呼 。这个故事很快在周围的村子里传开了,人们知道如何赶走年兽 。这种习俗正在越来越广泛地传播 。
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腊八粥
春节传说5:腊八粥的故事
农历腊月初八,中国人有吃腊八粥的习俗 。据说腊八粥来自印度 。佛教创始人释迦牟尼,是印度北部卡皮罗卫国(今尼泊尔)清教国王的儿子 。他看到众生生老病死,对当时婆罗门的神权统治不满 。他放弃王位,出家为僧 。一开始没有收获,苦行六年后,腊月初八,我在菩提树下成佛 。这六年苦行,每天只吃一麻一米 。后人念念不忘他的苦难,每年腊月初八吃粥留念 。“腊八”变成“佛祖开悟日” 。
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