如果吐蕃一直保持和平 ， 想必也能积蓄一些财富 。 可《资治通鉴》用这么一句话形容吐蕃：“近世浸强 ， 蚕食它国 ， 土宇广大 ， 胜兵数十万” 。 吐蕃需要计算维持疆域统治的成本 ， 还要开销战争的成本 ， 这是一笔不小的费用 。
吐蕃在战争方面尤其烧钱 。 在吐蕃中后期 ， 吐蕃史书频繁出现“料集”以及“议盟”的字眼 ， 显示出吐蕃军队急需后勤补给和武器设备 。 这还是通过正当手段来筹钱 ， 有时候吐蕃实在没钱打仗了 ， 就干脆劫掠某地的人、物 ， 保证军队存活 。 后期吐蕃衰落乃至灭亡 ， 和频繁的战争支出免不了干系 。
上图_ 吐蕃文字
契丹在归附唐朝前 ， 生产方式主要为游牧和狩猎 。 大贺氏统治时期 ， 唐朝在契丹设立松漠都督 ， 给契丹传授了许多生产知识 。 契丹人于是渐渐培养了农耕社会的饮食习惯 ， 开始从事农业生产 。
遥辇氏统治时期 ， 可汗改革经济 ， 使得契丹内部农业、手工业、畜牧业等得到发展 。
与此同时 ， 契丹的邻国许多实力衰弱 ， 许多人为了逃避战争涌入契丹 ， 契丹人口亦增加上百万 。 这不仅为契丹提供了发展经济的和平环境 ， 还为契丹提供了劳动力 。
与吐蕃相比 ， 契丹的经济状况可谓是好得多 。 具备一定的经济实力的契丹能够笑到最后也不足为奇 。
文章插图
上图_ 吐蕃时期的宫廷舞蹈
统治状况
由于宗教问题和政治问题 ， 吐蕃内部的统治不算安定 。
宗教方面 ， 西藏地区的人原本多半信仰本土宗教苯教 。 松赞干布为了更好地进行统治 ， 选择大力推崇佛教 。 这就造成了苯教和佛教并存的局面 。 苯教徒和佛教徒都坚守自己的信仰 ， 于是两教矛盾频发 。 吐蕃赞普亦有因卷入宗教纷争被杀的 。
政治方面 ， 吐蕃王室对权臣、外戚等掌握一定权力的阶层压制不足 ， 致使人人对赞普之位虎视眈眈 。 后来吐蕃灭亡 ， 就是因为外戚分派 ， 支持不同王子夺位 。 可见 ， 吐蕃内部统治极其不稳定 。
契丹强大以后经常劫掠边境人口 ， 与此同时邻国的奚人、室韦人等为了逃避战争涌入契丹 。 契丹人口管理能力有限 ， 这些俘虏、逃难者便成了扰乱契丹社会的主力 。 可契丹人一直在摸索治理方法 。 将流动人口收为奴隶管制 ， 建立城邑并教民耕种等都是契丹人想出来的办法 。 事实证明 ， 契丹人的这些方法在一定程度上的确保障了政治 。
上图_ 契丹族人
除此之外 ， 两国面临的外部压迫不同也是导致两国结局不同的原因 。 吐蕃主动征战 ， 占领了邻国的大片领土 ， 因此成为许多国家的重要打击对象 。 契丹人也会有外出惹事的状况 ， 但并没有像吐蕃一样进行持续战争 ， 因此与邻国关系相对和平 。
综看吐蕃和契丹的对唐历史 ， 不难发现 ， 吐蕃是亡于内外交困 ， 而契丹得益于内外相对安定 。 一衰一盛 ， 也就不足为奇 。
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