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中秋节的来历和相关风俗 中秋节来历和节日风俗

中秋节风俗节日

中秋节来历和节日风俗（中秋节的来历和相关风俗）
中秋节 ， 又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等 ， 起源于上古时, 普及于汉代 ， 定型于唐朝初年 ， 盛行于宋朝以后 ， 与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日 。 那你知道它的由来和习俗是怎样的吗？让我们一起来看看吧！
中秋节的历史与由来
中秋节源自天象崇拜 ， 由上古时代秋夕祭月演变而来 。 最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天 ， 后来才调至夏历（农历）八月十五日 ， 也有些地方将中秋节定在夏历八月十六日 。
“中秋”一词现存文字记载最早见于汉代文献《周礼》 ， 先秦时期已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活动 。
而成为官方认定的全国性节日则大约是在唐代 ， 《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节” ， 且中秋赏月风俗在长安一带极盛 ， 许多诗人的名篇中都有咏月的诗句 ， 并与嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神等神话故事结合 ， 使之充满浪漫色彩 ， 玩月之风方才大兴 。
中秋节的神话传说
嫦娥奔月“嫦娥奔月”的神话故事源自古人对星辰的崇拜 ， 最早出现在《归藏》 。 西汉《淮南子》中说 ， 嫦娥偷吃了丈夫羿从西五母那里求来的不死药 ， 就飞进月宫 ， 变成了捣药的蟾蜍 。
吴刚折桂据唐代小说《酉阳杂俎》中说 ， 西何人吴刚修仙犯了错误 ， 被罚去砍伐月中的桂树 。 然桂树随砍随长 ， 永远也砍不断 。 李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道：“欲斫月中桂 ， 持为寒者薪 。 ”
玉兔捣药玉兔捣药最早见于屈原的《天问》“厥利维何 ， 而顾、菟在腹？” 。 晋代傅玄的《拟天问》也说：“月中何有 ， 白兔捣药 。 ”据闻一多先生考证 ， 这“白兔捣药”是由“蟾蜍捣药”变来的 。
玉兔传为被嫦娥带上月宫的凡兔 ， 在月宫有一只捣药杵 ， 夜晚时捣制长生不老药 。 这个神话传到日本后 ， 变成了玉兔在捣年糕 。
月饼起义中秋节吃月饼相传始于元代 ， 当时的统治阶级十分残酷 ， 人民群众纷纷起义抗元 。 朱元璋联合各路反抗力量起义 ， 把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面 ， 分头传送到各地起义军中 。 起义那天 ， 各路义军一齐响应 ， 很快起义成功了 。
事后 ， 朱元璋将当时以秘密传递信息的“月饼” ， 作为节日糕点赏赐群臣 。 此后 ， “月饼”制作的越来越精细 ， 品种也更多 ， 大者如圆盘 ， 成为馈赠的佳品 。
中秋节的传统习俗赏 月民间中秋赏月活动约始于魏晋时期 ， 每逢中秋便摆出果品 ， 赏月畅谈 ， 把酒问月 ， 庆贺美好的生活 。
此外 ， 我国很多地方还有祭月、拜月的习俗 ， 《礼记》中就记载有“秋暮夕月” ， 即祭拜月神 ， 向明月寄托对未来的希冀 。
吃月饼俗话说：“八月十五月正圆 ， 中秋月饼香又甜” 。 人们把赏月与月饼结合在一起 ， 寓意家人团圆 ， 寄托思念 。
赏 桂人们经常在中秋时赏桂花 ， 食用桂花制作的各种食品 ， 以糕点、糖果最为多见 。 中秋之夜 ， 仰望着月中丹桂 ， 闻着阵阵桂香 ， 喝一杯桂花蜜酒 ， 欢庆合家甜甜蜜蜜 ， 已成为节日一种美的享受 。
玩花灯中秋是我国三大灯节之一 ， 过节要玩灯 。 中秋玩花灯 ， 多集中在南方 ， 广东地区将花灯挂于高处 ， 称“树中秋”或“竖中秋” 。
观 潮中秋观潮的风俗由来已久 ， 早在汉代枚乘的大赋名篇《七发》中就有了相当详尽的记述 ， 汉以后 ， 中秋观潮之风更盛 。
苏轼写的《八月十五日看潮》中提到：“定知玉兔十分圆 ， 已作霜风九月寒 。 寄语重门休上钥 ， 夜潮留向月中看 。 ”
烧 塔南方广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏 。 如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜 ， 一般孩子于野外拾瓦片 ， 堆成一圆塔形 ， 有多孔 。 黄昏时于明月下置木柴塔中烧之 。 俟瓦片烧红 ， 再泼以煤油 ， 火上加油 ， 霎时四野火红 ， 照耀如昼 。
猜灯谜中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼 ， 人们都聚集在一起 ， 猜灯笼身上写的谜语 ， 因为是大多数年轻男女喜爱的活动 ， 同时在这些活动上也传出爱情佳话 ， 因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式 。
中秋节诗词欣赏
《望月怀远》
唐·张九龄
海上生明月 ， 天涯共此时 。

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