今日耶稣受难日！教友应进堂祈祷、拜苦路，并守大小斋！受难日的意义是什么 _资源

今天是圣星期五，礼仪主要是纪念耶稣被钉死在十字架上的时候。今天，成员们应该保持禁食，也就是每天只吃一顿饱饭，不吃肉来忏悔自己的罪过。
今天是耶稣受难日，教众要进教堂祷告，拜苦路，守牢守牢。
神圣星期五的起源和意义
关于圣星期五仪式的最早记载是在四世纪末:耶路撒冷教堂的圣星期五是游行和祈祷的日子。周四晚上，信徒们从橄榄山前往客西马尼:然后在周五，他们从盛宴(耶稣被捆绑和鞭打的柱子)前往戈戈达，主教在那里献上圣十字架进行礼拜。在游行的每一站，阅读关于耶稣受难的预言书、福音书、圣歌和祈祷。
【今日耶稣受难日！教友应进堂祈祷、拜苦路，并守大小斋！受难日的意义是什么】

文章插图
罗马教会关于神圣星期五仪式的最早记录是7世纪的圣餐书和福音选读。这种选择性的阅读表明，圣约翰福音中记载的耶稣受难的历史应该在今天阅读。
与此同时，牧师主持的教区仪式书提供的礼仪更受欢迎。首先，十字架被送到祭坛，然后进行圣礼(与教皇举行的仪式相同) 。之后，执事去了圣餐的更衣室(因为圣餐是周四晚上在这里举行的)，邀请圣餐去祭坛。于是祭司来到祭坛前敬拜，亲吻十字架。然后，读上帝的圣经，每个人都崇拜十字架，接受圣餐。
在八世纪，向十字架致敬也包括在教皇举行的仪式中。教皇、神职人员、会众成员等。从拉特朗大厅游行到圣十字架大厅。执事手持十字架和圣物，教皇手持香炉。到达寺庙后，先拜十字架圣木，然后举行神圣的仪式。没有圣餐。
这个时候，中欧实行的是罗马教区牧师举行的仪式:首先是圣言仪式，包括宣读耶稣的苦难，接着是信徒的祈祷，对十字架的崇拜，所有的人都准备好接受圣餐的圣血。
在十三世纪，有一个非常重要的变化:在崇拜十字架后，只有主持圣餐的牧师接受圣餐。整个中世纪，这个仪式逐渐推进，在16世纪，它被固定在神圣的星期五早上。下午，我们将举行其他致敬仪式、苦行和关于耶稣受难的布道。
1955年，纪念主受难的仪式被安排在下午或晚上举行，参加仪式的信徒也被允许接受圣餐。
耶稣受难节礼仪
至于今天仪式的时间，如果可能的话，应该是下午3点左右，但是出于田园的原因，我们可以选择一个更好的时间。这是因为在很多地区，这一天不是公共假日。为了方便上班的人参与今天的礼仪，最好在卫生间预定。

文章插图
今天主持婚礼的牧师和其他人穿的衣服是红色的，不是黑色的。红色是烈士的颜色。苦难的圭多被视为烈士的原型和典范；殉道者把耶稣对死亡的顺从视为他们牺牲和胜利的源泉。
圣道礼仪
主礼和圣职助理走到祭坛前，敬礼，倒在地上，或者跪下，默默地祈祷了一会儿。这是今天礼仪的开始。整个蹲在地上的身体取自君士坦丁堡皇宫中的礼仪，类似的动作在《旧约》中也能找到(如达:3，15；朋友:4，9)，意思是崇拜和认真的祈祷。在这一天的仪式开始时，这一行动表明，我们应该谦卑地匍匐在这个伟大的十字架面前，以救赎人类。李欣指出，这个仪式也可以用双膝跪地来代替。跪下，要么站起来跪直，要么弯腰磕头。或许后者更适合我们表达。
在倒在地上或跪下片刻后，主在座位上主持并宣读了一篇祈祷文，指出了这一天仪式庆祝的主题:耶稣通过他的死亡拯救了人类:我们应该跟随他，通过苦难进入荣耀。
圣星期五弥撒的福音(if:18，1-19，42)是耶稣受难的历史。它的读法很简单:没有蜡烛和熏香，也没有对人民的问候(愿主与你同在……) 。如果有执事，由执事或牧师亲自读福音。新的仪式还允许成员根据他们的不同角色阅读指定的部分，如果可能的话，将这些部分留给牧师阅读耶稣的演讲，因为牧师在仪式中代表基督。读完福音，不要说:“以上是上帝的圣训。”牧师可以立即进行简短的布道。
崇拜十字架圣台
在隆重的祈祷结束后，有一个先展示十字架的仪式，可以分为两种类型，可以根据田园创业网的需求选择合适的一种。第一种是传统的方式，由一名主持人在两名助手的陪同下手持蜡烛，将带盖的十字架带到祭坛上。在祭坛前，主祭牧师三次揭开十字架(第一次揭开上端，第二次露出右臂，第三次全部露出) 。每一次，他都举起十字架，唱着“请看十字架刑台” 。唱完，大家回答“请过来拜” 。唱完之后，大家都跪下来默默祈祷了一会儿。然后，把十字架献到圣所的入口处或其他合适的地方，或由两个助手支撑，然后开始敬拜十字架。