作者制造的完全是一种气氛和感受 ， 他所写的楼上那个女子好像是一个“对方” ， 其实就是他自己 。 建安诗人曹子建写过一篇《洛神赋》 ， 形容洛水中的那位女神“神光离合 ， 乍阴乍阳” ， 说她身上有一种光采 ， 一下子你就看见了 ， 一下子又隐没看不见了 。 而这首诗的妙处 ， 也完全可以用这两句来形容 ， 在叙述的主体和被叙述的客体之间就是这种“神光离合 ， 乍阴乍阳”的关系 。 在一开始它们是分开的 ， 到最后它们就合起来了 ， 而实际上这种分与合是在若有若无之间 ， 因为他在说对方那个女子的时候 ， 其实也是在说他自己 。 这真是很微妙的一件事 。 以前我们讲过的《行行重行行》《青青河畔草》《今日良宴会》虽然也很好 ， 不过比较起来 ， 这首诗的变化显得更丰富些 。
（本文节选自《叶嘉莹说汉魏六朝诗》）
叶嘉莹先生讲《西北有高楼》
《古诗十九首集释》（中华国学文库）
《古诗十九首》历代传诵 ， 在中国文学史上占有重要的地位 。 它上承《诗经》 ， 下开建安魏晋诗风 ， 代表了汉代文人五言诗的最高成就 。 刘勰誉之为“五言之冠冕” ， 锺嵘亦称其“惊心动魄 ， 几乎可谓一字千金” 。 致力于《古诗十九首》的研究者代不乏人 ， 撰述层出；而总其大成之作 ， 当推隋树森先生之《古诗十九首集释》 。 是书分考释、笺注、汇解、评论四卷 ， 全方位地揭示了《古诗十九首》的文献与文学价值 。 今收入《中华国学文库》 ， 采用新式标点、简体横排 ， 以便读者阅读 。
叶嘉莹先生讲《西北有高楼》
《叶嘉莹说汉魏六朝诗》（迦陵说诗）
本书是诗词大家叶嘉莹先生对汉魏六朝时期代表性诗人及其作品的鉴赏、评点 。 叶先生从具体的个体诗人入手 ， 通过对其代表作品的讲解评析 ， 阐述了历史时代、社会现状和诗人个体的身份地位、品性才情对其作品的深刻影响 ， 展示了整个汉魏六朝时期文学的整体风貌以及这一时期诗歌在中国文学史上所占的地位和其承前启后的过渡作用 。
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