琴的好坏可以从两个方面来看:一方面是音乐家的看法，主要看音律 。因为它的使用完全和音韵有关，音韵好就是琴好，音韵不好就是琴不好 。今昔不分 。所以蔡邕所作的交尾琴，李勉所作的香泉琴和云起琴，钱初所作的清爵琴和西番琴，唐磊的琴(雷燕燕、、、、魏磊、雷爵、、、雷环、雷石合称九雷)，宋马的琴(马锡良、马锡仁)这完全是好韵的原因 。一方面是收藏者的看法，收藏者主要是从古和珍贵来决定的 。他要文身斑驳，他的题跋要名扬天下，他的徽章要完全珍贵 。他不在乎音律的好坏，但他收藏的是几百年前的古琴，音律自然清晰，不利于自我提升 。即使它充满了声音，它也有它的价值 。
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从这两种不同的观点来看，古琴的鉴定存在相当大的差异 。现在我们要在音韵学上鉴定古琴，主要是通过它的年代，从不同年代找出它的不同音韵，也就是因为它的不同音韵来确定它的年代 。
音韵是木的弦振动，发生这种情况，和木有很大的关系 。由于木材历史悠久，其分子中的胶质和要风化的部分逐渐风化，所以分子逐渐稀疏，稀疏时有气孔，有气孔时有空气 。故其重由重到轻，音韵既松又透 。宽松程度就是年龄，浅显易懂 。但是鉴定松度一定要和大部分钢琴对比 。时间长了耳朵就固定了 。几百年的间隔是由微小的差异决定的，这不是偶然的 。琴有四德 。第四，善是“淡、松、脆、滑” 。九德是“奇、古、透、润、静、圆、匀、清、香” 。第四，善是指琴材的描述，九德是指音律 。古琴的四德九德现在很少，能占三五字的就算好的了(参考冷先生的《琴音十六法》和先生的《二十四条件》) 。但十六法经后人补充，已非原貌 。比如严天池先生的“几次，月满时，西楼下已晚”一节，显然是后人加上去的(因为冷先生生于明初，严先生生于万历，相隔200多年) 。
三百年前，宋慕忠鉴定字画，号称可以通过暗中摸索来确定真假 。这是认真学习，多看，处处留心，时时注意，熟练在手，熟记于心，从实践中学习的必然结果 。这没什么奇怪的 。古琴的鉴定也希望能有这样的大师，因为他在精研力学，多学多看，“天知地知，因人而异” 。
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