家庭自制简易古琴 古琴琴面

古琴面(自制简易古琴)
,常用桐木和梓木 。桐木是琴面,梓木是琴底 。桐木需要向阳面,梓木需要阴面 。如果看不到阴阳面,可以放在水里 。向上的是积极的一面,向下的是消极的一面 。这是我们祖先选择钢琴制作材料的方法,也是“天桐帝子”和“阴阳卓青”的法则 。另外,所有的面和底都是桐木的,也就是所谓的纯杨木 。其他的由杉木、松树、楠木、柏树、槐树和桑木制成 。虽然木头不一样,但是时间长 。它像朽木一样枯萎了 。如果用指甲捏,就进不去了 。如果你敲它,它就像一条腐烂的木鱼发出的声音 。这是很好的钢琴材料 。

既然琴材不同,那么在鉴定的时候就要从不同的角度去鉴定 。那么,鉴定是正确的 。兹证明过去制造钢琴所用的木材如下:
1.慕童:经书上说:“我是阜阳一棵孤树 。”《书传》云:“铜钟之竖琴,益山之特 。”《诗经》云:“椅画桐梓,琴瑟切情 。”庄子说:“惠子倚道 。”注意:“我在弹琵琶和竖琴 。”《风俗尚同》曰:“梧桐长于益阳山石上,东南枝为琴,声为雅 。”《孟茜笔谈》说:“琴虽以桐为材,经年累月,木竭声起 。我见过初唐陆的琴,木枯得几乎无法形容,其声更清 。”
2.杉木:孟茜碧潭曰:“尝张越琴,道道中真动物,越人,传云谷,棺败 。杉木也很强壮 。又有杨《钢琴曲》曰:“琴贯有余,明度不足,削而重修,枞质紫黑 。采访人员:“张越”是唐代著名的钢琴家,江南人 。有可能是他用杉木创立了钢琴,还有很多人效仿他 。近代“钱塘”“叶”用“明朝”的屋梁做了六十四架琴,也是杉木的,有的音韵很好 。

3.松木:唐朝时,苏夕韦磊制造的钢琴不一定用桐木,有时也用松木(指龟背断纹) 。
4.楠木:《古琴书》云:“祝融以摇山竹竿为琴,奏时发出怪声,可致五色鸟在庭上起舞 。”按棺材板,就是棺材板 。在古代,桐木有多种用途 。《史记》上说:“棺椁三寸 。”所以梧桐的别名就叫韩 。后世不用桐木做棺材,有的用湘南,或者杉木,所以没烂多久 。近日,清尊岗出土的汉代古竹板为楠木,贾等兄弟请做琴,琴声清幽 。许先生说:“孤桐是共友,美而奇,抚之以声和春调,听之以动志义之念 。”而许云:“前些年偶得元代楠木,曾学过72首琴,音清而易 。香岛兄这辈子得到汉朝的楠木,用来做这把琴 。它的发音远比袁楠清晰 。这说明古琴贵,是因为材质老 。咻!你拿不到中国的琴,你可以拿到中国的材料来做琴,如果你再有这种清脆轻松的声音,你不能称之为你不想要的东西,你要珍惜 。知与孙相知 。”
5、桉树:又名黄栗香 。常熟万历年间严天池先生《开琴录》:“友人来访,得开琴,与他之降调不同 。由于他整理了所获得的开业资料,将自己的培训范围扩大到四川的好友赵云锁、沈、各庄乐竹君等,并监督秦氏十余床 。声音变得更清更长,超过了桐梓,与古琴合集《明廉》 。据曲阜孔琳说,那里有许多规则的树木,周围有几棵树,有几丈高 。秋天霜降后,树叶变黄,变红,颜色浓艳,二月花羞 。秋高气爽,树叶五颜六色,时而随风飞舞,让游客仿佛置身蝴蝶阵中 。如果放在琴树下,落叶落在鼓上,密密麻麻,有轻有重,叮叮当当,自然有韵,真的太遥远了 。在工作之余,在这里呆上一两个小时打个盹,真的可以恢复疲劳,让自己沾沾自喜,感受一下精神从何而来 。

6.槐树:《藏琴录》:“汉蝗琴初来时极重,无音 。如果断了,必须用手去断,就像海沫一样,试着去做,用小抄写员刻在池下的云上:四月琴,五五无声,池旁墨书'京都永定门外,这种来自双塔藏庙的好料,是长安弹弦琴的人记录的 。Numa的书《同治武庚鸣沙人名集》,四月 。天竺写“汉代古怀”四个字,笔画极俗,错别字奇,依法重学,音在唐宋之琴上 。已知凡古材皆可为琴,无桐,即以汉淮命名 。”
我曾记得在陆吾宜都县,有一棵土生土长的树,名叫槐,善于弹琴,而那架藏琴是用古槐做的,声音非常清脆 。陶和他的家人辛逵先生是朋友 。有一次,辛逵先生在宜都设宴,用对联弹陶 。连云:道士弹琴是白忙活 。每个人都笑,但没有人是对的 。谢军因事不能参加会议时,张先生要对日发言:谢先生写感谢信,不能发言 。传一会儿 。
7.桑木:《藏琴录》:“与汉淮同一天来,两琴无断线,试弦异音,无字断,木似桐木而桑木 。”

我们已经明确表示,钢琴的材料不一定是桐木 。“重如铁,轻如叶”的鉴赏方法也是靠木 。桐、杉基本较轻,松、柏、楠木、槐树、桑葚基本较重,楠木较重 。目前,“唐”和“宋”琴在其他方面都比较轻,木材是占绝大多数的“天桐土琴” 。可见桐木是顶级琴材,其他木材次之,其他木材不古,不能用 。一句话,新料铮铮,旧料枯萎,不可轻易搬动 。

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