为什么“正月里不能剃头正月剪头发( 二 ) _资源

清朝统治了200多年，在那个时候，普通人“已经把剃发、编辫子作为自己民族的固有习俗来观察和保持。”
因此，虽然政府一再重申“剃发辫”不是汉族人的习俗，“辫子还剩下很多”，最后政府职能部门派人强迫人们剪辫子。
人们无法立即适应社会氛围的突然逆转。
因此，剪辫子的人被视为“忘祖败类”，不忠不孝。那些剪了辫子的人为了不引起别人的排斥，不得不戴上假辫子。

文章插图

“编织令”的实施效果并不理想，抵制的人很多。甚至有人与政府派来剪辫子的人发生冲突，导致了血案。
清朝接管天下时，汉人为了保护发际线，拒绝剃发、编辫子，高喊“宁做一捆鬼，不做理发师”，纷纷揭竿而起。所有这些悲剧，如江阴起义和嘉定三屠，都是由于这一点。
二百六十多年后，他们为了维护头上象征屈辱和压迫的辫子，再次奋起反击，流血牺牲，真是莫大的讽刺！
具有讽刺意味的是，很多满族人认为剃头辫是汉人的习俗，所以民国政府发布辫令时，他们愤怒地剪辫子，这与汉人形成了鲜明的对比。

文章插图

鉴于民众的执拗态度，此后历届北洋政府都重申剪辫子，但仍有不少民众固执地置之不理。
1928年5月，南京国民政府颁布了《禁止扎辫子条例》，这是中国近代最后一部剪辫子的法律。截至当年9月，北京有近5000名扎辫子的男性。
显然，与清朝发布的理发令相比，民初正月发布的减辫令更符合“思老”的说法。
那么，为什么民间传说似乎被冠以荣耀呢？

文章插图

仔细想想，无非以下几个原因:
记录“剪辫令”的《叶县年谱》一书出版于民国二十四年(1935年) 。这时候离民国政府发布剪辫子令的时间太近了。很多经历过剪辫子令的人还活着，所以公开谈论这件事会有点敏感。
再者，这本书的作者，刘创业。郭斌是民国时期的人。他不敢把当时的政事说出来，只能用它来影射。清朝的理发顺序，类似于编织顺序，必须是背锅的人。
所以“正月不剃头，剃死舅舅”的春节禁忌习俗其实起源于民国，其历史远没有大家想象的那么久远。

文章插图

而且，“死舅舅”也是“思念旧人”的错误。
为什么2月2号理发？
既然如此，为什么大多数人还是坚持第一个月，2月2号去理发呢？
除了民俗的力量之外，第一个月理发确实对人的健康非常不利。理发后头部会冷，人体经络大川也是一样的头部，头部被冻住，容易生病。这是这种民俗的唯一优点。
中国北方冬天天寒地冻，过年时间长。没有说第一个月就是第一年。“打正月”是一个综合现象。人们吃喝玩乐，走亲访友，祈求神灵。冲击前后，人们回归日常生活和生产，每一年从一开始就是吉祥的。

文章插图

因此，在二月初二，以“龙抬头”的吉祥寓意剃去正月里的长发，才是正确的做法。当然，“剃水龙头”首先是给孩子理发，希望孩子一年顺利，长大后长成凤凰。
除了养生，还有对好运的期待。
借助“龙抬头”的吉日，祝大家新的一年有新的希望，新年顺利。
但是一个友好的提醒，今年2月2日，不要聚在一起理发。健康和安全是最大的好处。