这就叫“上帝关了一扇门，便会再开一扇窗” 。如果换了别人，举不了贤良孝廉，便只能老死沟壑，像同时期“覆水难收”的主人公朱买臣一样，差点活生生饿死，老婆都跟人跑了，只好靠乞讨为生，去死人坟头吃供品 。但是司马迁有个当官的父亲，这就“柳暗花明，豁然开朗”了 。所以一个人的命运啊，不仅要靠自己努力奋斗，还得靠父祖们努力奋斗 。
?郎中乃皇帝侍卫，执戟扈从，随时以备差遣，秩比三百石 。司马迁由于学识渊博，身手敏捷（青年时游历大江南北，结识了好多英雄豪杰，练了一身武艺，跟孔子青年时差不多），深得汉武帝青睐，派他执行了好多重要任务 。汉武帝跟秦始皇一样，喜欢巡游天下，一生巡幸二十八次，平均每年一次，司马迁基本上每次都扈从在侧 。这些巡游经历为他日后写作《史记》积累了大量素材 。
读万卷书不如行万里路，行万里路不如名师指路 。司马迁入仕后拜了一位名师，便是儒家大佬董仲舒 。司马迁本来学的是道家，自从跟着董仲舒学了儒家之后，便对孔子推崇备至，自许为孔子“私淑弟子”（就是孔子没教过他，但是自认为孔子学生），后来给孔子作传，将孔子推崇为"至圣" 。他的《史记》跟孔子的《春秋》一脉传承 。
孔子本来只是个开课外补习班的一介布衣，文不能安邦武不能定国，就是“六艺”玩的挺溜，教了很多有出息的学生 。即使在司马迁生活的时代，地位也就尔尔（汉武帝以前一直是尊崇道家的） 。但是司马迁不仅把孔子编入《世家》，而且用孔子的很多言论给各位历史人物定性，作为权威性注解 。孔子后来成为千古一圣，司马迁功不可没 。
司马谈担任太史令期间，立志写一部可与孔子《春秋》媲美的史家绝唱，奈何天不假年，没写完便去世了 。国学大师王国维和顾颉刚等人考证，《史记》中《赵世家》、《刺客列传》、《樊郦滕灌列传》、《郦生陆贾列传》、《张释之冯唐列传》、《游侠列传》等篇为司马迁"追纪父谈语也" 。明朝学问大家方苞亦曰："秦灭汉兴，文景以前，凡所论述皆其父所次旧闻" 。
司马谈临终拉着司马迁的手满含热泪说：“余先周室之太史也 。自上世尝显功名于虞夏，典天官事 。后世中衰，绝于予乎？汝复为太史，则续吾祖矣 。”我没写完的史书，你一定要帮我写完，重振祖上荣耀 。司马迁痛哭流涕答应了 。
汉武帝元封三年（前108年），司马迁守孝期满，向汉武帝提出想继承先父遗志，把父亲写半截的史书写完 。汉武帝非常支持他，马上封他为太史令 。司马迁一头扎进图书馆，查阅瀚如烟海的资料，着手《太史公书》的写作 。《史记》最早一直叫《太史公书》，直到东汉中期才改称《史记》 。如果一切顺遂，我们将看到一部与现在完全不同的《史记》 。因为司马迁的前半生一直顺风顺水，深受汉武帝宠幸，对人生充满理想和激情 。换言之，没有经受过社会残酷的捶打 。
汉武帝天汉三年（前98），李陵兵败被俘，朝堂上一片落井下石之声 。汉武帝问司马迁，你怎么看 。司马迁一直以来深受汉武帝宠幸，所以抱着对汉武帝的一腔"拳拳之忠"坦率地说，李陵是个忠孝之人，一向怀着报国之心 。他虽然战败降敌，但是其功可以抵过 。我看李陵并非真心降敌，他是想活下来找机会再回来，像苏武一样 。汉武帝听取了司马迁意见，力排众议，没对李陵下手 。
但是李陵让汉武帝和司马迁失望了 。很快匈奴传来消息，李陵娶了单于女儿，“教单于兵以备汉" 。汉武帝闻知大怒，族灭李陵一家 。司马迁因替李陵说话而受株连，被判"诬罔"罪 。汉律，"诬罔"罪是"大不敬"的欺君之罪，论罪当死 。但有两种办法可以免死，一是“入钱五十万赎死”，一是"死罪欲腐者许之" 。司马迁"家贫，货赂不足以自赎"，所以只能在死刑与腐刑之间做选择 。
?汉朝还是个“刑不上大夫”的时代 。“刑不上大夫”不是说大夫犯罪啥事没有，而是说不给大夫动刑，给他留点体面，让他自己了断 。李陵的爷爷飞将军李广便是不想下狱受刑，“无颜对狱吏”，拔剑自刎了 。汉文帝舅舅薄昭犯了罪，汉文帝让他自杀，他不干，汉文帝便派了一帮人堵在薄昭府门前，披麻戴孝每天哭，薄昭无奈，只好上吊完事 。
因此按照正常情况，司马迁最体面的选择，便是自杀，以死明志，留个清白身名 。司马迁最初也想一死了之，可是经过痛苦抉择，他放弃了轻易地死，选择了屈辱的生 。让他活下去的信念便是父亲司马谈的临终嘱托 。如果他死了，父子二人毕生心血便会付水东流，九泉之下见到父亲，他会羞愧难当 。他不仅是为自己活着，更是为父亲活着，为司马氏列祖列宗活着 。
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