与女性有关的节日（和女性有关的节日）
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国际妇女节：【和女性有关的节日 与女性有关的节日】这些年由于网络讨论以及商家营销， 原本的妇女节先是另外多了个“女生节”， 又变成“女神节”、“女王节”， 似乎沾染了个“妇”字就显得庸俗一般 。 但“妇女”的含义， 本就是指成年女子， 既包括已婚， 也包括未婚 。
如今我们说的“妇女节”乃是“联合国妇女权益和和国际和平日”的简称， 是为了纪念妇女权利、地位的提升， 以及在经济上的主导权逐渐加重而设立的， 来源于上个世纪初期的一系列妇女运动大事件， 因此如今很多人大可不必“闻妇色变”， 要论及真正的女神， 当初那些支持平等权利的女性们才是， 而非如今空有“女神”名头的一些人 。
看看古代的女性吧， 过个“妇女节”那是喜气洋洋， 大家齐开心， 哪有这么多矫情可讲 。 今天就给大家介绍一些那些跟女性有关的传统节日， 看你知道几个 。
上巳节：上巳节其实就是我们现在说的“三月三”， 是中国最为古老的传统节日， 早在先秦时期就已经诞生 。 上巳节原本的目的是为了“祓禊”， 就是在河水边洗濯身上的污垢， 去除不详 。 在祓禊中最为重要的一点就是“兰汤辟邪” 。
我们都知道屈原被称为“香草美人”， 他的诗歌中经常可以见到兰草的出现， 在先秦时期， 兰草被认为是一种“灵草”， 因此在祓禊的时候， 很多人都会准备好兰草用来祛除身上的晦气 。
关于上巳节祓禊的记录， 在很多古代文献中都能够看见， 比如说《论语》中的：“暮春者， 春服既成， 冠者五六人， 童子六七人， 浴乎沂， 风乎舞雩， 咏而归 。 ”再比如《后汉书》中的：“是月上巳， 官民皆洁于东流水上， 曰洗濯， 祓除去宿垢疢为大洁 。 ”
那为什么上巳节又成了妇女节呢？因为先秦时期男女大防并没有这么严重， 或者说宋代之前虽然依旧是男权社会， 但女子还是有一定地位的， 上巳节不仅大家一同去河畔洗濯， 同时也是踏青的好时节， 很多大姑娘小妹妹都会出来玩耍， 也有不少情侣是在上巳节看对眼的 。
《诗经》中《溱洧》一则就是描写上巳节少女手持兰草跟一位少年郎看对眼的故事：“溱与洧， 方涣涣兮 。 士与女， 方秉蕳兮 。 女曰观乎？士曰既且， 且往观乎！洧之外， 洵訏且乐 。 维士与女， 伊其相谑， 赠之以勺药 。 ”而杜甫那句：“三月三日天气新， 长安水边多丽人”更是将上巳节时女儿们的热闹欢欣描绘地栩栩如生 。
可惜随着程朱理学的出现， 上巳节时女子们的热闹场面已经逐渐消失 。
乞巧节：乞巧节这个名字可能大家不太熟悉， 但说到七夕节相信你一定恍然大悟， 没错， 这乞巧节正是我们如今的中国情人节， 七夕节 。
乞巧节的诞生， 来自于古代对星象的崇拜 。 相信大家都记得《滕王阁序》开头的那句“星分翼轸， 地接衡庐”， 这里的“星分”， 对应到地面其实指的就是分野 。 古代将天上的星宿与地面一一对照， 《天官书》有云：“南斗、牵牛、须女皆为星纪， 于辰在丑， 越之分野， 而斗牛为吴之分野也” 。 因此牵牛跟织女其实本身都只是天上的星星 。
这 里的须女其实就是我们说的织女， 由星象衍化成了女神， 一般称为“七姐”、“天仙娘娘”、“七星娘娘”等等 。 一开始的乞巧节并非是情人节， 而是专门的女性节日， 女子们会在这一天用盆子接露水， 向七姐乞求姻缘 。
这种乞求也是有一定模式的， “穿针乞巧”这一活动就是乞巧节名字的由来 。 乞巧就是结彩线， 穿七孔针， 用时越快越好 。 《元氏掖庭录》中有云：“九引台， 七夕乞巧之所 。 至夕， 宫女登台以五彩丝穿九尾针， 先完者为得巧， 迟完者谓之输巧， 各出资以赠得巧者焉 。 ”当然还有对月穿针等习俗， 同样都是通过针线， 这一古代劳动女子的代表物品， 来乞求七姐的庇佑 。
除了这两种方式外， 乞巧节还有很多习俗， 这里碍于篇幅所限无法一一介绍， 有兴趣的朋友可以在《图解民俗大全》中了解更多乞巧节有关的活动 。
端午节：看到这你是不是被吓了一大跳？端午节怎么也跟女性扯上了关系？因为在有一些地方衍生出了端午节出嫁的女儿要归门， 未出嫁的女儿要系端午索， 戴艾叶、五毒灵符等， 当然还会戴上石榴花， 尽情打扮自己 。
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