巴金出生于一个封建地主家庭,眼睁睁地看着年轻一代在家庭专制和旧伦理的残酷残酷下遭受痛苦、挣扎和死亡,一代又一代成为这个时代的牺牲品 。巴金的大哥选择自杀,是因为他无法承受无尽的痛苦 。但死亡不是真正的出路 。但是信仰可以 。巴金,带着单纯的信仰,成为了这个家庭和时代的叛徒 。他朝着自己的目标大步走去,发现了一个新世界,成为了自己的主人 。
然而,他并不满足于自己的重生 。他希望中国所有的年轻人都能呼吸到新鲜的空空气,于是笔就成了他的战斗武器 。他把所有的爱和恨都倾注在作品中 。他抵制和攻击一切旧的传统观念,一切阻碍社会进步和人类发展的不合理制度,一切破坏爱情的努力 。
当然,巴金所有的努力都没有白费 。他的作品吸引了无数年轻读者 。他那颗热情的心点燃了年轻人的热情和力量 。鼓励他们冲破旧的家庭牢笼,来到心中向往的城市 。巴金的信念感染并传递给了这些年轻人,他们用自己的信念和热血为革命而努力奋斗 。他们怀着崇高的理想,为人类光明的事业献出了自己的鲜血 。
因此,面对罪恶重重的黑暗社会,信仰拯救了巴金,也拯救了无数无奈误入歧途的弱势青年 。信仰给了他们鼓励和力量,他们看到了自己燃烧的灵魂,感受到了初入WTO时的英勇牺牲 。
悲哀的基调在这三部小说中,我们读到了小说中人物的悲伤和作者巴金的悲伤 。巴金把自己的人生态度给了小说中的人物 。他把自己的情感,自己的好恶,自己的思想,甚至自己的灵魂都融入到小说中 。
所以我们在这三部小说中看到了爱情的悲哀、理想的悲哀和每个人物的悲哀:
周汝水一次又一次地失去了爱情,甚至因为所谓的“良心”无知而自杀 。明被一种不必要的义务观念折磨着,这种观念在革命和爱情之间产生了冲突,错过了爱情 。这样的爱情是可悲的;明、方等无数革命者为了自己的理想献出了青春、幸福和年轻的生命 。然而,他们和平的工作却换来了黑暗势力的零星屠杀 。他们至死都没有机会照亮,至死也看不到新世界的自由和幸福 。这样的理想是可悲的 。闵自己的生命只伤了旅长的血肉 。虽然他的真实意图是炸毁以对方为代表的邪恶势力,但这样的牺牲却因为人手有限而令人痛心 。
此外,巴金的悲哀还源于他对旧社会无处发泄的怨恨,以及绝望的痛苦 。巴金从小就看够了社会与人之间的不公,他深知工人农民的苦难 。他决心离开剥削专制的家庭,走进社会,走进人民,做一个为人民谋幸福的革命者 。
但长期以来,巴金没有找到正确的革命道路,他接受的无政府主义只是空谈革命,并没有带来实际效果 。他满腔热血,吵着要改变自己的生活,拿起武器进行革命,但由于缺乏勇气和决心,他把自己锁在小资产阶级圈子里享受自由 。但这样矛盾的生活是痛苦的 。
但是悲伤和痛苦并没有压倒巴金 。他的心很温暖 。他总是坚持自己的信仰 。他对自己的作品和小说中的人物倾注了很高的热情,比如《雨》中的主人公吴仁民 。我们见证了吴仁民从雨到电各方面的成长 。他热情而多愁善感,但他只是喊着 。
其实,吴仁民的成长也隐含着巴金的成熟 。巴金与生俱来的对人类的热情和热爱,帮助他战胜了彷徨和死亡 。他不再犹豫,他努力工作,他通过作品把人们的心连在一起,他的作品给苦难的人们带来慰藉,他的作品给无数的年轻人带来温暖和希望,激励他们走向光明的道路 。
【爱情三部曲:永生的并不是爱情,而是信仰 巴金的爱情三部曲】
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