配饰 佩饰

饰品(配件)
:“君子无故玉不去身 。”无论男女 , 都要佩玉 。佩玉除表示贵族身份外 , 还是君子的各种美德 。东汉许慎《说文解字》称:“玉石之美有五德 。润泽以温 , 仁之方也;勰理自外 , 可以知中 , 义云方也;其声舒扬 , 专以远闻 , 智之方也;不挠而折 , 勇之方也;锐廉而不技 , 洁之方也 。”西汉右夫人集团的玉佩玉被制成各种形状 , 用于不同的身体部位 。冠上的玉叫韫和韫 , 垂在耳上的玉叫韫 , 戴在身上的玉叫琼和韫 , 怀中的玉叫金 。为了佩戴玉器的方便 , 人们还将许多玉片放入一组饰品中 , 俗称“扎佩” 。裴由五部分组成:珩、黄、举、苗、冲 。挂是一串玉饰中最上面的横玉 , 下面系着三条丝带 。一块挂在腰中间的玉叫毛 。底部绑着一条尖头的玉条 , 叫做打孔牙 。两条彩带的旁边 , 挂着一块玉 , 叫做“菊” 。两端各挂着一块半圆形的玉石 , 叫黄 。戴上这串玉饰 , 走起路来叮当作响 , 清脆悦耳 。古人崇尚玉的纯净 , 用玉来表现道德修养 , 所以玉在服装上有着特殊的作用 。
玉环和于君也是古代重要的装饰品 。《荀子·大纲》说:“没有人可以否定你 , 也没有人可以否定你 。”杨旭注曰:“古臣有罪 , 三年不敢出 。戒指还在 , 绝对在 。”可见戒指的意义是回归和团圆 。南宋陆游《老学庵笔记》记载 , 北宋钱塘蔡京被罢官 , 宋徽宗派宦官给他端茶送药 , 盒子里放着一枚玉环 。蔡京立即命人准备收拾行李 。不到两天 , 那封叫他回京的信就到了 。爵的意义是绝对的、决定性的 。据《史记·项羽本纪》记载 , 项羽在洪门宴上迟迟下不了杀刘邦的决心 , 范增的“举三反三”意味着项羽决定杀刘邦 。
绣有鲜花和水果的什锦香囊
除了玉 , 古代的装饰品还包括印章、符号、包、袋和腰带 。最初的印章是一个符号 , 后来变成了印章 , 是古人常见的神器 。从汉代开始 , 人们就喜欢用双印作为装饰品 。双重印章上刻有一个单词拼写 。据说挂在身上可以驱走瘟疫 。双玺的材质因身份而异 , 通常由玉石、犀牛角和象牙制成 。皇帝的印章用五颜六色的丝绳和红耳朵绑着 , 王公大臣用红丝绳和珠子耳朵绑着 , 挂在皮带上 。
赋是官员的身份证明 , 通常做成动物的形状 , 如唐初流行的鱼赋和武则天的万能龟赋 。人们把符号放在特殊的袋子里 , 挂在腰上作为装饰品 。唐代的鱼袋或龟袋 , 应按等级用金、银、铜装饰 , 作为制服的配饰 。
香囊是古人戴在皮包上的香囊 , 也叫背包 , 耐臭 。一些用于香料 , 一些用于手稿或机密物品 。在李商隐的《李昌济传》中 , 唐代诗人李贺(用昌吉这个词)经常背着一个破背包 , 一有灵感就写下来 , 扔进包里 。当时古代一些珍贵的香料非常昂贵 , 如龙涎香、冰片、安息香等 , 都是人们喜爱的香囊产品 。
包、戒指和皮带都是个人物品 。包用来装小物件 , 戒指用来挂小饰品或钥匙 , 腰带用来系身体或连接随身携带的东西 。古人精心制作这三件物品 , 并把它们变成显眼的装饰品 。古代情侣见面 , 不带礼物 , 有时还会把包、戒指之类的拿下来送给对方 , 这也被认为是一种有价值的承诺 。
◎本文原载于北京晚报(作者李丹) 。图文版权归原作者所有 。
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