沈氏玄空堪舆文化 增广沈氏玄空学

丰富沈空研究(沈空堪舆文化)
沈氏的玄空风水文化是中国众多风水文化中的典范 。沈绍勋(1849-1906),北宋杰出的科学家、政治家沈括的后裔,致力于研究历代风水文化 。特别是在研究了张忠山的《玄空易经》之后,他终于破解了所谓风水文化的神秘现象 。对这一文化现象的探索,由其子沈祖勉(No易敏,1878-1969,现代易学大师,辛亥革命老战士,1949年任中国科学院历史研究所特约研究员) 。他一生写了近百种书,其中《三变新论》是最伟大的 。后来燕国、沈彦发(沈长子、三子)继续家业,特别是沈彦发(苏州市周易研究会创始人),潜心研究沈氏廉政文化,先后著书三十余部 。现在,沈氏高层建筑廉政研究等书籍已经出版,研究宣空廉政文化现象 。
沈氏《玄空风水文化》对沈氏玄空学影响最大,主要阐述了玄空风水文化的理论体系 。该书完成后,以自己的名字命名,再由其子沈毓民先生校对编辑手稿,于20世纪二三十年代出版 。现代易学大师沈娥敏是辛亥革命的老战士 。因反清而九次流亡日本,从事讲学和著作七十余年 。1956年被任命为中国科学院历史研究所特约研究员 。他一生写了100多部著作,其中代表作是《新三变论》 。这些专业著作进一步丰富和完善了沈空堪舆文化的理论体系 。因为家庭和朝廷指令的影响,沈英敏的大儿子沈延国和三儿子沈延发都是这样学习的 。1988年后,苏州市周易研究会(市级社会组织)由沈延国、沈延发创办 。周易研究会的成立为易学爱好者提供了一个学习的场所和平台 。
苏州周易研究会成立后,研究、教学、交流、服务等各项工作正常开展,后升格为市级社团组织 。沈雁发先生先后在研究所交流讨论了30余部作品 。目前出版了《申氏高楼风水》、《周易》、《预测》等多部著作,尤其是《申氏高楼风水》,将现代建筑环境元素融入到以往的风水理论中,使玄空风水文化有了新的提升和发展 。
【沈氏玄空堪舆文化 增广沈氏玄空学】周易研究会现任会长、法定代表人为沈艳春(号子清),沈裕民的小儿子 。他在继承家学的基础上,主要是立志发扬《申时》中的玄空堪舆文化,培养有志于研究这种文化的年轻一代 。从2012年到2015年,先后举办了10期各级培训班,培训学员近300人,深受学员好评 。
玄空沈氏堪舆文化源于中国传统文化的易学体系,它以中国古代哲学为基础 。易学由傅创立,西周诠释,孔子诠释,被中国历代统治者和学者视为群经之首和道统之源 。千百年来,经过后世哲学家、新儒家、学者的研究和发展,其文化现象和理论体系已经完全融入了治国的指导原则和儒释道的经典之中 。无论是君主、大臣还是百姓,都以此为自己的行为准则 。同样,在宣空堪舆文化领域,易学是理论基础 。申时玄空风水文化因其理论上的合理性和实践中的广泛应用而备受业界推崇 。这种文化现象被称为玄空风水文化 。
在前辈的影响下,沈氏后人纷纷入朝讲学,研究易学,如沈延春(沈的幼子,现为苏州市周易研究会会长、法定代表人)、沈宗宣(沈延发的次子),他们都在默默致力于弘扬和诠释易学,旨在用古老的易学为社会服务,为人类造福 。

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