孟加拉国首都(孟加拉国首都达卡的艰苦生活)
是南亚古代文明的发祥地之一，佛教、印度教等宗教 。大约5000年前，恒河-印度河流域出现了一些繁华的城市，一度成为世界上最富裕的地区之一 。几千年来，各路侵略者在这里征服统治 。直到1757年，南亚成为英国殖民地，孟加拉成为英属印度的一个省 。
1947年，印度分治，孟加拉成为东巴基斯坦的一部分 。然而，两千公里左右的地理隔绝和巨大的民族、文化、语言差异，使得东西巴内部矛盾最终不可调和 。三次印巴战争相继爆发，1972年孟加拉人民共和国成立，战争逐渐结束 。
雷巡视员此次孟加拉之行，恰逢孟加拉国达卡市印度教徒庆祝克里希纳节 。克里希纳节是非常重要的印度教节日，孟加拉国大约有10%的印度教徒 。
奎师那，毗湿奴的第八个化身，是印度教最受欢迎的神之一 。奎师那传说也可以称为古印度版的王子复仇 。
很久以前，有一个残暴的国王刚·沙王，他统治着库图罗城 。有人预言他会被他的堂兄蒂波吉的儿子杀死 。刚沙国王很在意他哥哥和姐姐的感受，却囚禁了他的堂兄蒂波吉和他的妻子 。每当蒂波吉生下一个孩子，冈·沙王就把孩子摔死 。
奎师那是第八个儿子，当他出生时，牧民夫妇也生了一个女儿 。蒂吉的丈夫湿婆蒂娃用奎师那交换了昆陀的女儿 。结果，这个无辜的女婴代替奎师那摔死了，奎师那成了坤陀夫妇的养子 。
随着奎师那一天天长大，他非凡的力量逐渐凸显 。克里希纳吹奏田园长笛，吸引世界上所有的事物来聆听他 。他帮助村民击退了敌人，并和他的伙伴拉德哈一起快乐地长大 。最后，克里希纳回到比特罗，杀死了她刚在沙王获救的被囚禁的父母 。
为了庆祝奎师那节，大人们会把自己的孩子打扮成奎师那和他的伙伴罗陀，而信徒们会敲鼓、唱歌、跳舞，场面壮观而热闹 。
图为克里希纳和他的伙伴茹阿达在森林里玩耍 。奎师那被视为永恒之地，全能化身，完美爱人 。
印度信徒装扮成奎师那和罗陀，牧羊人笛子是奎师那的武器和标志性物件 。
克里希纳佛教翻译是“黑暗的天空”，因为黑色可以吸收光谱中的七种颜色，这意味着他具有所有的吸引力 。信徒化妆成蓝色是因为黑色不是吉祥的颜色，但蓝色是驱魔人的颜色，饱满而高贵 。
既然是游行，游行是必不可少的，但是孟加拉国的游行非常简单粗暴 。卡车上挤满了忙碌的人，有些人甚至拉上了车门 。同时，雷督察也提醒大家，拉车门不安全，坐在货车顶上也是违反交通规则的 。不要跟风 。
虽然仍下着小雨，但人们庆祝的热情并未减少 。男女老少都盛装参加这个庆典 。女生们特意画了精致的妆，穿上漂亮的长裙大方地与人合影 。
短暂的庆祝很快结束，热闹的气氛并没有消散 。在人口众多的达卡市，还有许多秘密等待着雷探长去发现 。
孟加拉国首都达卡是世界上最拥挤的城市之一 。这里不仅车多，红绿灯也少 。整个城市只有60多个红绿灯 。为了载客，司机们经常不顾交通信号灯的标志而横冲直撞 。高峰时段，依靠交警指挥，交通依然可以正常通行，但城市交通依然如此 。铁路交通呢？
为了一睹传说中的“挂火车”，雷探长来到达卡火车站 。因为当时不是开斋节旺季，只有少数穷人会选择火车顶 。他们熟练地爬上火车，旁若无人地在上面走来走去 。
孟加拉国的火车内部与中国八九十年代的火车非常相似 。这些穿白衬衫的学生是达卡美国教会大学的学生 。当雷探长下车离开时，他们善意地提醒他:“小心你的钱包和相机 。”
虽然大多数受过良好教育的孟加拉人对外国人非常友好，但杀害外国人、偷盗和抢劫外国人的事件仍时有发生，而这些行为往往发生在穷人身上 。
达卡大学是现代孟加拉国的最高学府，创建于1921年，也被称为“东方牛津” 。作为英国殖民统治时期建立的大学，采用了剑桥和牛津的教育体制，教育水平相当不错 。整个学校充满了活跃的学术气氛 。
在达卡大学，雷视察员还采访了孔子学院 。图为其中一节汉语教学课 。这里的大部分学生为了工作和个人爱好都需要学习中文 。旁边，白衣大哥热情地给雷探长唱了一首中文歌《我们不一样》 。
达卡的街道两旁有各种各样的商店和小摊，其中以书摊和书店最为常见 。孟加拉国15岁以上成年人的识字率从2004年的51.6%上升到2016年的72.3% 。知识是这个国家大多数穷人迫切需要的，也是他们改变命运的最好途径 。
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