戊土的精神是一切高大、厚重、稳固物体的象征 。而己土是阴土，包融水、火、金、木之物，是田园湿土的象征 。己土日干的人，卑下谦恭，包融别人的能力极强，是统筹四方力量最好的第二把手，但己土人如果做首领，便欠缺领袖风范，显得有点优柔寡断 。己土温柔，面带笑容，但内带疑惑，由于多笑容，不笑起来很难看，有时如同平地起风云，情绪变化很快 。
己土很喜欢看戊土的脸色，戊土是他的群体，有时也代表这个群体中的伙伴，戊土强于己土时，己土必然趋向于戊，甚至不惜自己的人格 。
己土在天为云、为雾，在地为田园、土壤，在人身上主脾 。脾位于腹中，主要功能是主运化，主统血，主肌肉、四肢，开窍于口，其华在唇，与胃相表里 。胃怕燥，脾怕湿，燥湿不调，内伤脾胃，外伤皮肤 。八字中己土为病，可断颜面有疾 。
己土卑湿，中正蓄藏 。不愁木盛，不畏水狂 。火少火晦，金多金光 。若要物旺，宜助宜帮 。
己土阴干，卑湿之土，暗藏有金木水火 。己土虽然是土中的个体户，但包容性强 。己土人有中正蓄藏的本性，善于观颜察色，以保全自己，八字中哪种五行气势最盛大他就顺从于哪类五行，顺势而为是他们的最大优点 。见火生助为得气，生于四季土月就就是既得气又得势 。面对气与势，己土总是先选择势，顺势或从势是己土的总体气势，它的这种灵活机动的态度是己土人的生存之道 。
正是因为它有从势或顺势的本领，灵活机动的智慧，所以才有“不愁木盛，不畏水狂 。”己土在天为云，遮掩太阳是能手，晦火生金的能力比戊土强，金越多，己土越是生金 。
虽然己土不愁木盛，不畏水狂，但己土也有害怕的东西，那就是己土怕湿 。己土怕湿，命理实践、中医论证都有相当的准确度 。胃喜湿，而脾喜燥 。己土怕湿，主要体现在己土遇丑土或辰土，单纯的旺水它并不怕，因为它可以从势 。己土遇上一派丑辰湿土就是一滩乱泥，斯时的己土就浊水，晦火，草木植被在它上面也没法生长 。
己土寒湿丙为尊，辰戌土厚甲可疏 。二月用甲但忌合，三夏三秋宜癸丙 。
己土很灵活，厚重的时候，力争火土功成，可为栋梁；偏弱的时候，也能种植 。己土与戊土的气数其实没有太大的区别，都是以甲丙癸为气数，其作用也与戊土的气数一样，无甲不灵，无丙不生，无癸不长 。己土生于亥、子、丑、寅月，天气寒冷，或遇辰丑多，湿气太重的时候，丙火则为第一气数 。因为解寒去湿在急，丙火最尊贵 。
生于四季辰戌丑未月，特别是辰戌月，己土就象戊土一样的厚重，甲木则是第一气数，不过也要参考丙癸 。如果己土并不真厚，只能作田园而用的话，田园之土主要是用来种植庄稼，忽视太阳和雨露，何来收割？
卯月的己土比较复杂，因为二月天气渐温，万物出土之际，破土是第一位的，所以二月己土的第一气数是甲木 。无甲，乙也可 。己遇甲，很容易形成甲己合，明显二月木旺，杂草也多，甲己合必不化，斯时，不仅不能破土，还有可能使土更顽厚 。因此，二月的己土用甲但忌甲己相邻 。
三夏己土，禾稼在田，最喜甘沛 。取癸为要，次用丙火 。夏无太阳，禾稼不长，故无癸曰旱田，无丙曰孤阴 。或丙癸两透，又加辛金生癸，此富贵之格，名水火既济，鼎甲之人，但忌戊癸化合 。有丙无癸，壬水可用，但不大发 。如果丙火太多，太阳猛烈，禾苗枯萎，此命孤苦，丙火重重，无济水之运，必孤贫到老 。如有壬水，又见庚辛，此又不作孤看，但恐目疾，心、肾、肝脏之灾；若壬水有根，辛金得地，又非此而论 。或壬癸并出，破火润土，此人聪颖特达，富中取贵，又转祸为福 。因为调候的需要，夏天的己土，癸水是第一气数，丙甲则要参考局面情况而定 。
三秋己土，万物收藏之际，外虚内实，寒气渐升，须丙火温之，癸水润之 。秋天金旺，癸能泄金，丙能制金，补土精神，则秋生之物自然咸茂，癸先丙后 。丙癸两透，己土必然精神注足，雁塔题名；无癸，有两丙透者，异途显达，或武职权高；有丙火，不见壬癸，为假道斯文，终无诚实；有壬癸无丙者，衣食充足，才能而已 。或支成金局，癸透有根，富中取贵 。或支四库，甲透者富，乏甲者孤贫；或甲出，无癸，乏金，积德可全科甲；或会火局，无水救，乃大奸大恶之徒 。或丙透癸藏，遇金，颇有选援；加一壬辅，富贵慷慨，有贤声；见戊透者，主遭凶厄，且贫 。八月支成金局，无丙丁出救，此人零丁孤苦；如得丙透丁藏，生己元神，此人名魁天下，五福完人 。总之三秋己土，先癸后丙，取辛辅癸 。九月土盛，宜甲木疏之 。甲己合易化，遇辛斩甲根，必贵显高门 。
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